萨 佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
鼎 一般指正当,正在,大,支持等,如鼎力协助。也指重器,是政权的象征。用作人名意指顶天立地、为人正直、坚毅、大之义;
音律:名字萨鼎音律为去声 上声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:上下结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 20%的网友认为萨鼎为女孩名字, 80%的网友认为萨鼎为男孩名字。
出自宋代释慧空的《次韵韩伯修学士读楞严见寄》:琉璃瓮中走却鳖,惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见,大悲菩萨是观音。
出自宋代辛弃疾的《戏书圆觉经后》:圆觉十二菩萨问,吾取一二余鄙哉。若是如来真实语,众生却自胜如来。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其九十三》:三千大神监誓词,万亿菩萨作盟司。君看壶头双蛱蝶,夫夫妇妇不相离。
出自宋代钱闻诗的《耶舍塔》:耶舍浮屠愿力深,特烹生铁铸高岑。永教遐迩观瞻者,尽发如来菩萨心。
出自明代徐渭的《僧名仁庵躯甚充而庭多熟果索诗应此》:菩萨曾闻肉一团,仁安春亦一腔完。庭前百果黄无数,分与飞来鸟雀餐。
出自宋代陈深的《南湖史君制暗香汤奇甚赋二绝求之 其一》:飞尽梅花重惜芳,仙房想像制新汤。犹疑清浅溪头汲,石鼎煎来水亦香。
出自宋代王之道的《和彦立兄赠信上人》:鼎社年来得志閒,一杯聊复效逃禅。新诗莫漫惊流俗,恐被旁人唤皎然。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其五十》:维摩丈室洁无尘,药鼎茶瓯布置匀。导脉竹筳窥脏镜,终输扁鹊见垣人。
出自宋代刘克庄的《录汉唐事六言五首》:群雄竞起问鼎,老贼傍观朵颐。汾阴三趾去矣,桐江一丝击之。
出自张伯端的《绝句六十四首》:嚥津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。
归妹卦:筮遇此爻,出征凶险。无所利。《象辞》说:归妹之卦,下卦为兑,兑为泽;上卦为震,震为雷。可见泽上雷鸣,雷鸣水动,用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象,从而在长期的婚姻生活中,体察到婚姻的成功与失败。
综合运:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运:纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运:如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运:外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。