萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
鼎 一般指正当，正在，大，支持等，如鼎力协助。也指重器，是政权的象征。用作人名意指顶天立地、为人正直、坚毅、大之义；
音律：名字萨鼎音律为去声 上声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 20%的网友认为萨鼎为女孩名字， 80%的网友认为萨鼎为男孩名字。
出自宋代释慧空的《次韵韩伯修学士读楞严见寄》：琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
出自宋代辛弃疾的《戏书圆觉经后》：圆觉十二菩萨问，吾取一二余鄙哉。若是如来真实语，众生却自胜如来。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其九十三》：三千大神监誓词，万亿菩萨作盟司。君看壶头双蛱蝶，夫夫妇妇不相离。
出自宋代钱闻诗的《耶舍塔》：耶舍浮屠愿力深，特烹生铁铸高岑。永教遐迩观瞻者，尽发如来菩萨心。
出自明代徐渭的《僧名仁庵躯甚充而庭多熟果索诗应此》：菩萨曾闻肉一团，仁安春亦一腔完。庭前百果黄无数，分与飞来鸟雀餐。
出自宋代陈深的《南湖史君制暗香汤奇甚赋二绝求之 其一》：飞尽梅花重惜芳，仙房想像制新汤。犹疑清浅溪头汲，石鼎煎来水亦香。
出自宋代王之道的《和彦立兄赠信上人》：鼎社年来得志閒，一杯聊复效逃禅。新诗莫漫惊流俗，恐被旁人唤皎然。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其五十》：维摩丈室洁无尘，药鼎茶瓯布置匀。导脉竹筳窥脏镜，终输扁鹊见垣人。
出自宋代刘克庄的《录汉唐事六言五首》：群雄竞起问鼎，老贼傍观朵颐。汾阴三趾去矣，桐江一丝击之。
出自张伯端的《绝句六十四首》：嚥津纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。
归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。
综合运：事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运：纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运：外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
