牲 古代供祭祀用的全牛。
薛 1、中国周代诸侯国名，姓氏；2、古书上指一种蒿类植物。即“赖蒿” 。用作人名意指大气、人脉广、吉祥之义；
音律：名字牲薛音律为阴平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 24%的网友认为牲薛为女孩名字， 76%的网友认为牲薛为男孩名字。
出自李孝光的《题王士让御史所藏画卷 其二 古庙折碑》：山上荒祠山下溪，系牲断石是谁题？落日行人更回首，青枫树里鹧鸪啼。
出自清代林则徐的《回疆竹枝词三十首 其十八》：豚彘由来不入筵，割牲须见血毛鲜。稻粱蔬果成抓饭，和入羊脂味总膻。
出自宋代真宗的《皇后庙十五首》：恪恭奉祀，祗的行牲。九成爰奏，有俎斯盈。
出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·穆宁》：傥非亲所乐，至枉道而行。虽以三牲养，难辞不孝名。
出自蒋冕的《送太学生陈尊卿还湘中二首 其一》：湘罗碧绕二妃祠，双冢峨峨傍水湄。姻旧平生情不浅，何时为草丽牲碑。
出自明代胡应麟的《无题五首戏恼李王元三子 其二》：金水桥边白玉堂，人人争问薛家娘。青衣屏后褰帘看，不是王郎是李郎。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其一六八》：正宗千锻出金精，薛烛犹惊弟子名。秋水芙蓉光内敛，一挥头白不闻声。
出自唐代佚名的《高骈、薛涛》：口，有似没量斗。（高骈） 川，有似三条椽。（薛涛）
出自元代张宪的《铁笛道人遗筚篥七绝 其三》：长安城里紫葡萄，关塞遗声透月高。一十八星清窍冷，无人唤起薛阳陶。
出自宋代牟巘五的《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》：神佑薛惟及物深，中间感应妙精勤。要知应处还为感，终始惟当秉一心。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
综合运：一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。
日常运：劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。
事业运：如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
社交运：性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。
