徊 表示与行走有关。
德 本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
音律：名字徊德音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 22%的网友认为徊德为女孩名字， 78%的网友认为徊德为男孩名字。
出自明代蓝仁的《题黄仲文小景四首 其二 清昼鼓琴》：绿树垂帷石作台，龙唇拂拭自徘徊。黄埃赤石人间世，正想南风解愠来。
出自宋代黄公度的《赴南恩道间和杨体南三首》：白鸥应怪旧盟寒，斗粟低徊真强颜。更度桑乾隔并土，不堪回首旧家山。
出自宋代孙应时的《入福昌寺》：风日萧萧林翠开，支筇古寺独徘徊。山中不怪无人识，十五年前一度来。
出自南北朝萧纲的《望月望》：今夜月光来，正上相思台。可怜无远近，光照悉徘徊。
出自宋代强至的《李景初许借翦彩花数轴一观累日不至戏成二绝》：壶蜂蛱蝶日徘徊，只欠生香去复来。应是春风随玉指，剪刀行处一花开。
出自明代湛若水的《将由瓜洲往三茅访句曲华阳洞途中绝句十首 》：石城铁城不可猜，长江东逝打城回。若教道德为城郭，天险还应飞不来。
出自宋代释咸杰的《送权维那归道场》：风搅平林万木秋，临歧送别思悠悠。也知八德池中水，不比寻常溪磵流。
出自宋代释道颜的《颂古》：宣德门前过，回头便招祸。若要无事时，且归屋里坐。
出自明代湛若水的《再拈六言代简蒋道林未尽之意三首 其一》：俯仰寥寥宇宙，白云抱膝长吟。六载星源雁渺，德山遗我好音。
出自元代黄镇成的《题梅花太极图十首 其十 待用调元》：凝姿已得木味正，鍊粹复专阳德纯。大用悉归调鼎实，生生无尽一腔仁。
既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
综合运：凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续往上爬,可能碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪。一生事业变化很大。
日常运：财运财运平凡,时富时贫不稳定,不必要的浪费要节制,免陷入财务困难。
事业运：业:青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,免劳命伤财,守则无忧。
社交运：交:人缘社交都很好,对下属也很慈爱,能得朋友意外之助,但也有卷入朋友是非之灵意。
