待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义;
神 本义指神灵,后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。用作人名意指聪明、神采飞扬、神秘之义;
音律:名字待神音律为去声 阳平组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:左右结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 55%的网友认为待神为女孩名字, 45%的网友认为待神为男孩名字。
出自明代杨士奇的《题竹送辉侄归宣城 其三》:敬亭山水产贤英,在昔文章属有声。天上铨曹待成迹,几年承禄教宣城。
出自明代林鸿的《咏怀 其十》:三千客路动行镳,远别归来兴欲飘。秖恐凤楼人待久,玉鞭催马上红桥。
出自明代高启的《夜闻雨声忆故园花》:帝城春雨送春残,雨夜愁听客枕寒。莫入乡园使花落,一枝留待我归看。
出自史浩的《弥坚小圃小春见梅》:孤根十月已先温,不待青春入烧痕。冷艳一枝何处看,竹边池阁水边村。
出自宋代苏舜钦的《句》:沿桥待金鲫,竟日独迟留。
出自楼钥的《题徐圣可知县所藏杨补之二画》:梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真。百卉千华皆面友,岁寒只见此三人。
出自宋代项安世的《胡仲方送周退傅杨待制二像》:九霄仙鹤平园像,大室神龟野客真。不是胡郎相介绍,草间麋鹿得相亲。
出自宋代释希坦的《华池》:阳魂日运金乌髓,阴魄时含玉兔脂。一旦相交化神水,山中分作两华池。
出自元代李道纯的《咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十》:颐神养志慕清虚,终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处,禅天独露莹如如。
出自清代陈式金的《家藏旧画效前人论画绝句各系一诗 其七》:裹针绵里自精神,审到微芒室满春。我取笔情能入妙,无须證引是何人。
夬卦:王庭里正跳舞作乐。有人呼告:“有敌人来犯。”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻,出外旅行则吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。
综合运:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运:纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运:如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运:外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。