待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
神 本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。用作人名意指聪明、神采飞扬、神秘之义；
音律：名字待神音律为去声 阳平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 55%的网友认为待神为女孩名字， 45%的网友认为待神为男孩名字。
出自明代杨士奇的《题竹送辉侄归宣城 其三》：敬亭山水产贤英，在昔文章属有声。天上铨曹待成迹，几年承禄教宣城。
出自明代林鸿的《咏怀 其十》：三千客路动行镳，远别归来兴欲飘。秖恐凤楼人待久，玉鞭催马上红桥。
出自明代高启的《夜闻雨声忆故园花》：帝城春雨送春残，雨夜愁听客枕寒。莫入乡园使花落，一枝留待我归看。
出自史浩的《弥坚小圃小春见梅》：孤根十月已先温，不待青春入烧痕。冷艳一枝何处看，竹边池阁水边村。
出自宋代苏舜钦的《句》：沿桥待金鲫，竟日独迟留。
出自楼钥的《题徐圣可知县所藏杨补之二画》：梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千华皆面友，岁寒只见此三人。
出自宋代项安世的《胡仲方送周退傅杨待制二像》：九霄仙鹤平园像，大室神龟野客真。不是胡郎相介绍，草间麋鹿得相亲。
出自宋代释希坦的《华池》：阳魂日运金乌髓，阴魄时含玉兔脂。一旦相交化神水，山中分作两华池。
出自元代李道纯的《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十》：颐神养志慕清虚，终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处，禅天独露莹如如。
出自清代陈式金的《家藏旧画效前人论画绝句各系一诗 其七》：裹针绵里自精神，审到微芒室满春。我取笔情能入妙，无须證引是何人。
夬卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。”邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。”筮遇此爻，出外旅行则吉利。《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌。
综合运：事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运：纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运：外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
