待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义;
颂 一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义;
音律:名字待颂音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 58%的网友认为待颂为女孩名字, 42%的网友认为待颂为男孩名字。
出自清代张鹏翮的《暮春归赤崖旧居》:白首还乡故旧稀,桃花落尽李花飞。玉屏山下森森柏,不改清阴待我归。
出自韩维的《次韵答微之》:空间欲问君何得,灭色终非我所能。岑寂欢狂均有待,无相与处是良朋。
出自宋代张栻的《题城南书院三十四咏》:新竹成林蕉叶青,隔篱深处有蝉鸣。晚凉更觉长堤静,自绕荷花待月明。
出自宋代骆罗宪的《与谬栓法同行口占分水岭诗》:驿路新发掌面平,扬尘从此去朝京。清风只欠苍松立,留待他时我种成。
出自宋代黎廷瑞的《楚翁别五年丙午四月来山中风雨数日因话旧作》:三千年待桃花结,五百岁还铜狄磨。我辈相期非旦暮,五年离别未为多。
出自赵抃的《杭州八咏 其二 中和堂》:老来重守凤凰城,千里人心岂易平。乐职古贤形颂叹,中和诗不为虚名。
出自宋代曾焕的《浯溪磨崖》:元颂颜书山谷诗,还镌我宋中兴碑。慇勤三读重回首,万□□□江渺瀰。
出自清代赵钧彤的《元宵次镇西府题二绝句 其一》:六鳌双凤颂声兴,火树银花丽句称。争意元宵有生面,雪山坳里上春灯。
出自清代袁枚的《听诗叟》:底事听诗听不清,此翁耳壳欠分明。拟携谢朓惊人句,来向青天颂数声。
出自宋代员兴宗的《隆州 其一》:有客张陵曾寓此,仙乎仙乎生实死。鸿名制作往事空,盛迹今应颂天子。
讼卦:虽有利可图(获得俘虏),但要警惕戒惧。其事中间吉利,后来凶险。占筮得此爻,有利于会见贵族王公,不利于涉水渡河。《象辞》说:上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水,天水隔绝,流向相背,事理乖舛,这是讼卦的卦象。君子观此卦象,以杜绝争讼为意,从而在谋事之初必须慎之又慎。
综合运:有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,确能带来更多良机。一生较劳碌。天运五行属木者,中年后陷入困境。
日常运:您的耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰。
事业运:辛勤苦劳中创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。
社交运:过于自信,有时被误会为自大,但都能以身作则独得别人信服,具有领导方面的才能。