取 表示拿；选择；采用；得到等含义。用作人名意指有理想、进取、成功之义；
娑 起舞的样子。
音律：名字取娑音律为上声 阴平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 21%的网友认为取娑为女孩名字， 79%的网友认为取娑为男孩名字。
出自宋代庞谦孺的《闻虏人败于柘皋作口号十首》：文武宣和盛两班，当时都道取燕山。三京随手残烧尽，今日谁迎二圣还。
出自宋代刘安上的《晚步》：秋半凄然客思清，杖藜何处畅幽情。晚天风雨莓苔活，閒傍栏干取次行。
出自明代荪谷的《步虚词（七首）》：羊城使者取真符，露佩胸前豁落图。直指扶桑催木帝，及时传语上清都。
出自宋代洪刍的《句 其四》：何如唤取陆鸿渐，石鼎风炉来试茶。
出自唐代道镜 善导的《修西方十二时 其六》：日昳未，浩浩生死诚堪畏。不取西方迷疾门，尘沙劫海须沉坠。
出自宋代李纲的《次韵艾宣画四首 其一 竹鹤》：磊落胎仙谁最宜，此君节操凛霜威。琴心试与弹三叠，从看婆娑舞羽衣。
出自宋代虞俦的《廨舍堂前仅有木犀一株今亦开矣为赋二绝句 》：淮山丛桂知名久，金粟离离玉露团。老子婆娑宁办此，秋来仅得一枝看。
出自明代郑真的《题广信李通判梅竹画四轴 其一》：山中消息问如何，昨夜前村雪更多。莫道此君坚节操，玉妃还得共婆娑。
出自金朝元好问的《初挈家还读书山杂诗二首 其二》：眼中华屋记生存，旧事无人可共论。老树婆娑三百尺，青衫还见读书孙。
出自明代岳正的《丁亥(1)南山登高 其八》：驽才又竭一年多，里巷犹烦作谤歌。赖有南山山色在，趁今老子未婆娑。
小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事，不适宜大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉利。《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。君子观此卦象，惧畏天雷，不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦，居丧不敢过度哀伤，用度不敢过于节俭，唯适中而已。
综合运：这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火、土之人,中年后成功率很大。
日常运：早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
事业运：早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
社交运：比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
