待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义;
娑 起舞的样子。
音律:名字待娑音律为去声 阴平组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 59%的网友认为待娑为女孩名字, 41%的网友认为待娑为男孩名字。
出自宋代张镃的《南湖赋冬青花四首 其四》:桂子休誇碧满园,小蒲萄实待霜繁。他年隐处寻西宅,先认冬青拥寺门。
出自宋代范成大的《龙津桥》:燕石扶栏玉作堆,柳塘南北抱城回。西山剩放龙津水,留待官军饮马来。
出自明代罗伦的《送梅宰入觐》:千树东风满上林,九重春意待君深。孤舟一片梅花月,照见离明万里心。
出自清代萧雄的《耕种》:四月东风已解冰,麦苗初长稻苗青。双驱骏马勤耕陇,不待天明早唤醒。
出自宋代郭知运的《偶成》:鼋鼎功名染指来,故园山水亦悠哉。可人最是猥园菊,不待秋风也自开。
出自宋代释道潜的《寄俞伯谟宣义昆仲 其一》:谢家兰玉竞芬芳,千里南来未易忘。犹忆娑罗双树院,月明相对坐胡床。
出自明代杨继盛的《九日昆峰赐饮拟和刘静修先生九日九饮歌韵体》:二饮停杯歌二歌,西风短发任婆娑。四时佳兴俱堪赏,谁道当秋百感多。
出自清代斌良的《商都杂兴 其四》:滑笏波流克蚌河,滥吹钢冻舞婆娑。插竿累甓当兰若,雅岱山巅鄂博多。
出自金朝元好问的《初挈家还读书山杂诗二首 其二》:眼中华屋记生存,旧事无人可共论。老树婆娑三百尺,青衫还见读书孙。
出自明代李东阳的《寿陈石斋母节妇竹枝七首 其六》:慈竹生孙正满坡,闭门秋色转婆娑。桃花柳絮无拘束,纵得春光亦不多。
既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为离,离为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。
综合运:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。
日常运:财运早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。
事业运:业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。
社交运:交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。