典 一般指庄重高雅,文章、言辞有典据,高雅而不浅俗。指标准,法则,如典范。用作人名意指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义;
聆 本义倾听吩咐。引申义倾听;清楚;明了。用作人名意指体贴、明智、聪明之义;
音律:名字典聆音律为上声 阳平组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:上下结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 24%的网友认为典聆为女孩名字, 76%的网友认为典聆为男孩名字。
出自近现代鲁迅的《庚子送灶即事》:只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。
出自宋代赵蕃的《六月二十二日病中得雨顿觉沈疴去体欣然起饮》:涉秋得雨便生凉,起我萧然病在床。径自典衣谋一醉,要令清梦略还乡。
出自清代金朝觐的《和洪樗庵渡浑河望见沈阳元韵》:迢迢深树隐城隅,秋色人家俨画图。一路檀车徵旧典,几将名胜入清旴。
出自明代史谨的《送邓太守》:典郡曾为百里侯,中心元只慕伊周。今朝五马西南去,重使三苗识邓攸。
出自宋代王镃的《冬暮客中》:典尽寒衣未得归,客囊惟有带来诗。夜深月照回家梦,怕杀梅花笛又吹。
出自明代张弼的《立春日道中五首 其二》:涉壑盘危趣亦佳,远聆清濑近看花。谁知又是春来日,蜂蝶纷纷乱水涯。
出自宋代释元净的《龙井十题 其一 风篁岭》:风篁荫修岭,挺节含虚心。悠悠往还客,孰不聆清音。
出自明代苏伯衡的《明日入见于奉天门有国史编摩之命口号》:圣代何曾有弃材,选抡犹自及蒿莱。玉阶俯伏聆天语,金匮抽书亦许陪。
出自宋代陈文蔚的《十一月望后同徐子融黄子功送先生归闽是夕宿》:先生风节本高寒,千仞峰头雪正漫。一夕诸生聆妙论,时人莫作剡溪看。
出自明代王应华的《次天和尚韵》:皈依遥望海三峰,灯燄相传岸岸通。半偈但聆无语处,灵山消息共从容。
蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
综合运:青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤、他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。
日常运:财运操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。
事业运:业:须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。
社交运:交:为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。