享 受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义；
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字享萨音律为上声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 21%的网友认为享萨为女孩名字， 79%的网友认为享萨为男孩名字。
出自宋代刘克庄的《村居即事六言十首》：敝緼袍足蔽体，恶草具可享宾，犊车荣过九锡，鮓饭甘于八珍。
出自清代李英的《对酒》：饮者之名历代传，刘伶李白酒中仙。六旬花甲须臾事，人世几何享百年。
出自魏晋傅玄的《庭燎诗》：元正始朝享，万国执圭璋。枝灯若火树，庭燎继天光。
出自明代王以悟的《邮署武侯茅庐画屏》：一从华野幡然后，宇内独君享大名。宋邵明陈空自抱，其如不幸在苍生。
出自宋代赵汝腾的《题永阳文献录》：冢中夷跖同枯骨，身后逢干享令名。读遍永阳文献录，可怜齰舌老司老。
出自明代陈子升的《谣俗 其一》：行乐乡中羡佛山，肯将螺髻换云鬟。优场亦摆香花供，唱出清词菩萨蛮。
出自明代陶宗仪的《慈云十咏 其十 双溪环碧》：流水萦纡远接天，一支分入寺门前。且教听讲苍龙蛰，菩萨来乘大愿船。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》：方云福德多，多数尚谣讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
出自宋代释道颜的《颂古》：十年海上觅冤雠，不得冤雠未肯休。芍药花开菩萨面，棕榈吾散夜叉头。
出自郑清之的《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》：余尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。 《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。
综合运：这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。天运五行属木时,可成功成名。
日常运：早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
事业运：如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
社交运：好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
