论 本义指评论，研究；引申为议论，主张，分析，学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义；
禄 指福气、福运，作动词是给予俸禄的意思。用作人名意指好运、财富、事业兴旺之义；
音律：名字论禄音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 23%的网友认为论禄为女孩名字， 77%的网友认为论禄为男孩名字。
出自明代唐之淳的《山居八事诗 其七 栽松》：道士传将种法，山僧乞与松栽。日日閒中爱看，不论晴雨须来。
出自宋代程公许的《嘲清德堂前紫薇花仍代答》：文章不辨演丝纶，失脚尘劳勿更论。茵壤飞花适然耳，一觞聊复伴黄昏。
出自清代纪昀的《乌鲁木齐杂诗之民俗 其五》：巴亚翻翻数寸零，桔槔到手不曾停。论园仿佛如朱荔，三月商家已买青。
出自明代王佐的《题鹦鹉》：为禽禽语是禽言，何必声声学语论。莫道性灵多巧舌，金笼深锁度黄昏。
出自宋代黄由的《盘墅·无题》：才到松陵即是家，休论恬淡与荣华。古来颜跖俱尘土，自有时贤定等差。
出自宋代刘敞的《闻江十吴九得洛相酒戏呈二首 其二》：众人皆醉屈原醒，天禄寥寥白发生。束缊君当游相国，那能我自胜公荣。
出自宋代黄庭坚的《和陈君仪读太真外传五首》：上皇曾御昭仪传，镜里观形只眼前。养得禄儿倾四海，千秋更有一伶玄。
出自宋代项安世的《三和》：义不作进学解，分应有坐客寒。自省开斯未信，何言颛禄须干。
出自宋代黄公度的《和宋永兄罢官还家途中见寄四绝 其三》：知稼堂中一味閒，卷帘终日卧看山。虽无微禄供贫病，幸有新诗伴往还。
出自宋代程师孟的《游玉尺山寺》：永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。
震卦：临祭之时，雷声传来，有的人吓得浑身发抖，片刻之后，才能谈笑如常。巨雷猝响，震惊百里，有的人却神态自若，手里拿着酒勺子，连一滴酒都没有洒出来。《象辞》说：本卦上下卦都为震，震为雷。可见巨雷连击，是震卦的卦象。君子观此卦象，从而戒惧恐惧，修省其身。
综合运：若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
日常运：财运财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
事业运：业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
社交运：交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
