辨 意为判别，区分，区别。
释 指说明、消除、放下；佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义；
音律：名字辨释音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左中右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 56%的网友认为辨释为女孩名字， 44%的网友认为辨释为男孩名字。
出自宋代释可湘的《偈颂一百零九首》：言中彼此带幽玄，尽向言中辨正偏。孤负一条官驿路，茫茫沉在月明前。
出自宋代罗与之的《山行 其一》：狂飙卷雨辨朝曦，似与新晴有会期。秋水秋山秋草木，浑将乞与数篇诗。
出自宋代释法薰的《拈古十四首》：来风可辨，驷马难追。若无后语，讨甚大悲。
出自宋代释道冲的《偈颂五十一首》：孰名为佛，礼者是谁。设或未辨端倪，看四棱塌地。
出自宋代张扩的《与客争棋客有所负坐人以目无解围者客怒甚而》：不论别墅自心降，风急西南势转忙。那辨旁呼白鹦鹉，坐看豪夺紫罗囊。
出自明代顾清的《章文远送菊名报君知言其早也而已过重阳五日》：一年好景寻常过，总为东篱菊未开。消释西风两家恨，傍秋亭下小车来。
出自宋代释咸杰的《偈颂四首》：释迦不说说，迦叶不闻池。天河风浪静，星斗位区分。
出自宋代释月涧的《顺维那归仰山》：近日传闻小释迦，恣施瞎棒与盲枷。再参通我一转语，春至山山桃自花。
出自宋代释道济的《颂古四首》：道冠儒履释袈裟，和会三家作一家。忘却率陀天上路，双林端坐待龙华。
出自近现代毛泽东的《七绝·炮打司令部》：人民胜利今何在？满路新贵满目衰。核弹高置昆仑巅，摧尽腐朽方释怀。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。天运五行属木之人,中年后能够成功发展。
日常运：财运早期财运不佳,中年后财利可得,大都误打误中而得财。
事业运：业:如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
社交运：交:人缘社交均不错,心情时好时坏不稳定,往外发展,成功较快。
