谓 意指说，告诉，称为，因为，以为等含义。
旦 一般指天亮，破晓，如旦日；指特定时间，如旦昼。用作人名意指大有可为、大有可为、不可限量之义；
音律：名字谓旦音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 57%的网友认为谓旦为女孩名字， 43%的网友认为谓旦为男孩名字。
出自华蘅芳的《七夕二首 其一》：人道天孙巧，我谓天孙拙。不为机杼工，何至久离别。
出自宋代邵雍的《再答王宣徽》：大达诚无碍，人人自有家。假花犹入念，何者谓真花。
出自宋代释了惠的《松坡》：白头弃镬下烟扉，正是欣逢快便时。岂谓傍山根脚在，至今留得碍人枝。
出自宋代释子益的《出山相赞》：捏双拳，衣露肘。谓悟明星，有甚分晓。本为修行利济人，谁知变作不唧
出自明代史鉴的《鹿葱》：鹿葱华蘁世同珍，肯谓忘忧别有真。大抵人情重传信，辟邪元不是麒麟。
出自明代王世贞的《袁绳之太常起家赴南少司空走笔为赠 其一》：汉家清议重南宫，卧雪能怜袁邵公。总为太常高第久，玺书连旦拜司空。
出自宋代洪刍的《曾内相以绝句诗还予诗卷和其韵五首 其二》：月旦平生精藻鉴，短章七字粲星罗。银钩虿尾争辉媚，岂减兰亭叙永和。
出自宋代华镇的《郑相庙》：鸣玉锵金汉上公，当年荣与旧君同。故山庙食千秋后，来往犹乘旦暮风。
出自明代吴与弼的《月夜》：凉月清襟抱，閒吟气正和。熟思刚暴性，旦昼梏亡多。
出自明代顾炎武的《千官 其二》：一旦传烽到法宫，罢朝辞庙亦匆匆。御衣即有丹书字，不是当年嵇侍中。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有生命垂危之兆。
日常运：早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。
事业运：六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
社交运：性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。
