证 1、用人物、事实来表明或断定；2、凭据，帮助断定事理的东西。用作人名意指求真、务实、实事求是之义；
燔 红红火火，但性格易火爆。本义焚烧。
音律：名字证燔音律为去声 阳平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 58%的网友认为证燔为女孩名字， 42%的网友认为证燔为男孩名字。
出自宋代阮阅的《郴江百咏并序·崇德河》：楚俗声音误最多，近来方证桂门讹。分明流向郴人道，此水今名崇德河。
出自清代许玑的《答友问》：友人问我山居乐，第一读书松竹林。世上万缘都不到，时时证入圣贤心。
出自明代李达的《偶诵大势至菩萨念佛圆通章适见梅花》：刚知念佛三昧力，证见眼中枯木春。我忆不殊此花念，雪融来作染香人。
出自宋代释祖珍的《偈三十五首》：佛不远人，即心而证。法无所著，触境皆如。
出自宋代释祖钦的《偈颂一百二十三首》：无解无结，犹是空中钉橛。有修有证，何异捕风捉月。
出自宋代曹勋的《补乐府十篇·帝宓牺氏之乐歌》：罔兮罟兮惟田渔，时兮食兮民这须，以享以祀兮燔祭有余。
出自宋代陆游的《病思六首 其一》：水碓舂粳滑胜珠，地炉燔芋软如酥。老来自爱盘餐美，安得高人共破除。
出自宋代杨时的《病中作》：过檐赫日昼如燔，睡转庭阴始一反。纵有诸人来问疾，毗耶居士已忘言。
出自宋代卫泾的《寿成惠圣慈佑太皇太后合端午帖子》：深宫永日镇长闲，心静多繙蘂笈篇。侍女身留香案侧，旋燔金饼炷炉烟。
出自宋代曾极的《南唐郊坛》：上帝神兵破石头，别离歌管宫愁。燔柴空有高坛在，乞与千年麋鹿游。
升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。
综合运：这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
日常运：财运不佳,收获不多,应多节俭。
事业运：不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
社交运：人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
