论 本义指评论，研究；引申为议论，主张，分析，学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义；
祇 暂无。
音律：名字论祇音律为去声 上声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 25%的网友认为论祇为女孩名字， 75%的网友认为论祇为男孩名字。
出自陈造的《袁本初二首》：入门偶藉移韩馥，健者何曾抗董公。须信阿瞒人物论，但言玄德是英雄。
出自宋代吴芾的《题金山四首》：北望瓜洲咫尺间，向来白骨积如山。欲论旧事慵开口，且对高僧共说闲。
出自清代吴敬梓的《村舍雀二首 其一》：衔书授箓也休论，栖宿犹堪傍市门。何事空村来啄粟，可知挟弹有王孙。
出自宋代敖陶孙的《送别史友六首》：诸君置膜外论，之子真个中人。冀北何限千驷，东市初逢一麟。
出自宋代谢枋得的《赠儒医陈西岩》：株苓桔梗最为奇，药笼书囊用有时。莫把眼前穷达论，要知良相即良医。
出自宋代吴泳的《果山春郊即事七首 其一》：晴岚扑扑染人衣，和意溶溶接岸陲。春事平铺都放着，不应祇认小桃枝。
出自史浩的《还乡后十月作 其二》：乞得閒身正首丘，朝猿夜鹤怨皆休。静观心地浑无事，祇有君王恩未酬。
出自明代陶益的《访僧不遇二首 其一》：绿护屏前瘴雾开，寻幽问药恨无媒。方袍自结人间社，祇有松声恋玉台。
出自明代练子宁的《中秋日答曾仲和》：桂花凉露泻涓涓，秋满银盘月正圆。不是庾公无此兴，祇因病酒妒婵娟。
出自清代范咸的《扶桑花 其一》：祇是江乡木槿花，千重照殿炫红霞。生来不遇繁霜雪，秾艳经年向客誇。
丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。
综合运：这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
日常运：财运不佳,收获不多,应多节俭。
事业运：不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
社交运：人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
