论 本义指评论，研究；引申为议论，主张，分析，学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义；
施 一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
音律：名字论施音律为去声 阴平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 18%的网友认为论施为女孩名字， 82%的网友认为论施为男孩名字。
出自明代王世贞的《暮秋村居即事 其六》：不论鸡肋有无官，但得年丰也自宽。白纸唤将随限了，皂囊何处教人弹。
出自明代黎民表的《自赣石舟行数百里山水多可游涉未能申独往之》：曹溪传去后，白足老空山。若论心是佛，谁此置禅关。
出自宋代王炎的《丰年谣五首》：纵横南陌接东阡，妇饷夫耕望有年。前此丁黄饥欲死，今年米贱不论钱。
出自明代岳正的《读史 其四 赵普》：两主开基失早图，判官作宰太模糊。鲁论本是兴王业，只恐胸中一字无。
出自宋代释智朋的《与福上人》：闻名见面不须论，枉到防风县外村。强半春光烟雨裹，分明闭却柏山门。
出自宋代韦骧的《和唐韦相国盛山十二咏 其五 流杯渠》：渠湾水流速，杯漾酒行迟。莫诮经营巧，清欢得所施。
出自明代刘基的《过苏州 其七》：满地寒风满面尘，荒烟白草旧通津。晏安酖毒俱亡国，可但西施解误人。
出自清代徐搢珊的《打麦词八首 其二》：晨鸡唱后旭升时，即起梳妆不敢迟。场上本非妆饰地，何劳施粉更涂脂。
出自宋代宋太宗的《缘识》：大众仙坛几万仙，天嗔不许乱施为。真心实行终归德，善事缘多恶可悲。
出自明代王叔承的《宫词一百首（并序）（录五十首）》：络纬啼秋梧月深，碧纱描粉绣观音。女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：运限大致良好,但只能小成功,性情过急容易误事,交际较差,应从事人际关系较单纯的工作,减少精神负担,中年以后财运慢慢减弱。
日常运：虽有财运但不丰,注意受亲友之拖累。
事业运：事业运平凡,在稳定中求发展,一生运徒尚称如意,中年后防意外失败。
社交运：待人诚恳,乐于解决别人的困难,想;培养人际关系但常为他人所累。
