觐 指朝见君主或拜谒圣地。
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字觐萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 58%的网友认为觐萨为女孩名字， 42%的网友认为觐萨为男孩名字。
出自清代章钟祜的《春秋宫词 其三 弄玉》：求凰一曲寓吹箫，骑凤同升碧汉遥。不识阿翁来觐帝，钧天醉后可相邀。
出自明代杨士奇的《奉天门早见后午被召至右顺门晚退口号》：紫禁西连万岁山，宣呼重入觐龙颜。拜承圣语丁宁训，满袖天香出九关。
出自明代区大伦的《天启元年歌 其九》：一诏从天许赐环，江湖犹复觐龙颜。虽逢礼乐遵虞典，那得夔龙便可攀。
出自宋代徐钧的《烈王》：齐为沽名特觐王，当时国势岂真强。计来小缓庸何责，引得无君丑语扬。
出自明代陈谟的《西林八景 其四 落星石》：星君避太空，入觐太微中。如何化贞石，奠此高明宫。
出自宋代释慧空的《次韵韩伯修学士读楞严见寄》：琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
出自明代朱曰藩的《滇南七夕歌忆升庵杨公因寄》：彩袖飞来山上山，小楼金马堕云鬟。柰花满地无人扫，二十年前菩萨蛮。
出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首 其三十三》：一二三，四五六，萨达麻绳难辨的。翻身掷地向人前，鼻孔眼睛俱突出。
出自宋代释道枢的《颂古三十九首》：大悲菩萨千手眼，如人背后摸枕头。猢孙跳出布袋口，不妨随处逞风流。
出自宋代释道颜的《颂古》：二乘菩萨何年尽，诸佛凡夫早晚休。世情但将公道断，人心难似水长流。
既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
综合运：这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
日常运：财运劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
事业运：业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
社交运：交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
