觐 指朝见君主或拜谒圣地。
戴 本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义；
音律：名字觐戴音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、右上包围结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 17%的网友认为觐戴为女孩名字， 83%的网友认为觐戴为男孩名字。
出自宋代李洪的《和寺丞叔赐对亲奉玉音叙及家世韵》：心存魏阙江湖远，归觐重瞳日月明。遥忆五伦思一见，岂询宣室鬼神情。
出自宋代米芾的《鉴远楼》：赏心亭上群山雪，三夕丹渊借月华。吟尽江南清绝趣，亟行归觐紫皇家。
出自宋代张守的《圭沼》：方锐新池卧介圭，水光如玉夜腾辉。不应只作韩侯觐，更喜姬公著衮衣。
出自明代夏原吉的《感旧》：昔年归去觐松楸，里社亲朋共劝酬。屈指今过十八载，故□强半是荒丘。
出自清代王昌麟的《东征纪事 其十九》：王导牛车出帝畿，天颜归觐曙光微。西风却扇尘都污，谁见云间一鹤飞。
出自唐代李白(存疑)的《戏赠杜甫》：饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。 借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
出自邓肃的《访故人》：天寒岁暮两无聊，访戴那辞千里遥。直上洞天三十六，马蹄迤逦步琼瑶。
出自倪元璐的《题松石为年友留邺二仙 其三》：才着云山即有烟，分明传与画中禅。聪明无过戴安道，曾把金针度范宣。
出自宋代武衍的《榴花》：蹙蹙生红露滴珠，薰风涼幌晓妆初。折来戴杂频拈看，应讶罗裙色不如。
出自宋代毕仲游的《寄成都宇文裘》：春深相别已秋深，日戴乌巾绕竹林。斫得鱼竿长十丈，无由同钓锦江心。
无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。
综合运：有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。天运五行属火时,中年前及晚年有发展良机。
日常运：财运不佳,宜预防意外损失。
事业运：适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
社交运：有做人难的感叹,诚心待人终是多累,交际不甚如意,宜守为安。
