衣 从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;
珞 中国少数民族之一,分布在西藏。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义;
音律:名字衣珞音律为阴平 去声组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:单一结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 55%的网友认为衣珞为女孩名字, 45%的网友认为衣珞为男孩名字。
出自唐代吕岩的《牧童》:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
出自宋代赵必象的《再用前韵集句》:蔬饭藜床破衲衣,经年兀兀槿花篱。与君聚散若云雨,君问归期未有期。
出自丁鹤年的《戏题明皇照夜白图》:天上麒麟天下稀,月中几送八姨归。君王寓目应追悔,误看乘鸾度羽衣。
出自宋代赵佶的《白鹤词 其九》:蓬莱会散列仙归,羽驾飘然白鹤飞。明代为祥人惯见,何须乐府咏金衣。
出自宋代邓深的《飞练》:见说天孙巧一机,银河练就雪争辉。长风吹下三千尺,只恐麻姑合得衣。
出自明代陈子壮的《闺词四十首 绣观音 其二十八》:红粉深知只刹那,思修无路證三摩。分明璎珞金针现,一瓣莲花度普陀。
出自宋代李纲的《观音岩》:铢衣珠珞宝花冠,宴坐翛然山水间。应为武夷泉石好,不殊海岸补陀山。
出自明代沈天孙的《礼观音大士二首和湘灵》:天冠璎珞现重重,风送潮声入梵钟。但愿人心如水月,何愁不得睹金容。
出自清代丘逢甲的《丘园八咏为顺德龙山家仲迟驾部》:名园高馆最玲珑,藤影花光护绮栊。璎珞四垂珠万串,一春长住紫云中。
出自清代范咸的《茄藤社观番戏二绝句 其二》:妙相天魔学舞成,垂肩璎珞太憨生。分明即是西番曲,齐唱多罗作梵声。
革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。
综合运:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运:纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运:如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运:外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。