萼 指花朵盛开、兄弟。用作人名意指美丽、义气、娇艳之义；
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字萼萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 56%的网友认为萼萨为女孩名字， 44%的网友认为萼萨为男孩名字。
出自宋代杨万里的《小瓶梅花》：梅萼才开巳乱飞，不堪雨打更风吹。萧萧只隔窗间纸，瓶里梅花忽不知。
出自李壁的《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就》：剪蜡霜前色太深，何如万萼占春阴。今朝懒不行花径，插遍铜彝供石林。
出自宋代范成大的《次韵周子充正字馆中绯碧两桃花》：碧城香雾赤城霞，深出刘郎未见花。凭仗天风扶绛节，为招萼绿过羊家。
出自宋代陈与义的《二十一日风甚明日梅花无在者独红萼留枝间甚》：昨日梅花犹可攀，今朝残萼便斓班。群仙已御东风去，总脱绛袂留林间。
出自宋代周麟之的《西园堂榭落成种植毕工偶成口号十首呈参政张》：遁叟高眠石磴云，鸱夷长泛五湖春。争如昼锦延华萼，同作商山四老人。
出自宋代辛弃疾的《戏书圆觉经后》：圆觉十二菩萨问，吾取一二余鄙哉。若是如来真实语，众生却自胜如来。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》：方云福德多，多数尚谣讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
出自宋代成郎中的《催妆诗》：一床两好世间无，好女如何得好夫。高捲珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。
出自宋代释昙华的《偈颂六十首》：文殊据虎头，山僧取虎尾。中间诸菩萨，随列生欢喜。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》：菩萨岩泉湛佛乘，澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪，便好为文吊剡藤。
旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。
综合运：似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
日常运：财运财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
事业运：业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
社交运：交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
