萼 指花朵盛开、兄弟。用作人名意指美丽、义气、娇艳之义;
萨 佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
音律:名字萼萨音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:上下结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 56%的网友认为萼萨为女孩名字, 44%的网友认为萼萨为男孩名字。
出自宋代杨万里的《小瓶梅花》:梅萼才开巳乱飞,不堪雨打更风吹。萧萧只隔窗间纸,瓶里梅花忽不知。
出自李壁的《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就》:剪蜡霜前色太深,何如万萼占春阴。今朝懒不行花径,插遍铜彝供石林。
出自宋代范成大的《次韵周子充正字馆中绯碧两桃花》:碧城香雾赤城霞,深出刘郎未见花。凭仗天风扶绛节,为招萼绿过羊家。
出自宋代陈与义的《二十一日风甚明日梅花无在者独红萼留枝间甚》:昨日梅花犹可攀,今朝残萼便斓班。群仙已御东风去,总脱绛袂留林间。
出自宋代周麟之的《西园堂榭落成种植毕工偶成口号十首呈参政张》:遁叟高眠石磴云,鸱夷长泛五湖春。争如昼锦延华萼,同作商山四老人。
出自宋代辛弃疾的《戏书圆觉经后》:圆觉十二菩萨问,吾取一二余鄙哉。若是如来真实语,众生却自胜如来。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》:方云福德多,多数尚谣讹。法身超数量,菩提萨婆诃。
出自宋代成郎中的《催妆诗》:一床两好世间无,好女如何得好夫。高捲珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。
出自宋代释昙华的《偈颂六十首》:文殊据虎头,山僧取虎尾。中间诸菩萨,随列生欢喜。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》:菩萨岩泉湛佛乘,澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪,便好为文吊剡藤。
旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。
综合运:似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
日常运:财运财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
事业运:业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
社交运:交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。