萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
琲 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义；
音律：名字萨琲音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 20%的网友认为萨琲为女孩名字， 80%的网友认为萨琲为男孩名字。
出自宋代释慧空的《次韵韩伯修学士读楞严见寄》：琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
出自宋代成郎中的《催妆诗》：一床两好世间无，好女如何得好夫。高捲珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·杂往生观第十三》：重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
出自宋代洪朋的《记梦》：蚊脚为梯登梵宫，含晖发燄宝树同。微尘菩萨演妙法，一一俱见摩尼中。
出自宋代王灼的《答戴时行》：佛祖由来命脉通，大千世界一光中。药王菩萨知君是，乞取刀圭救病翁。
出自宋代晁补之的《题僧法芝钟山诗后》：明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香。断取钟山擎石掌，那知不下净名床。
出自宋代张侃的《花珠二绝 其一》：雨细成珠琲，纷纷入绿花。绿花无不湿，倾处又成波。
出自宋代张舜民的《真珠花》：千玑万琲照庭除，细雨斜风拂座隅。莫道长安贫似磬，缘阶绕砌尽真珠。
出自清代朱仕玠的《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见》：五瓣蛮花擢素芳，浑如珠琲绕丛妆。任从居士耽禅寂，无那撩人七里香。
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
综合运：有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。天运五行属火时,中年前及晚年有发展良机。
日常运：财运不佳,宜预防意外损失。
事业运：适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
社交运：有做人难的感叹,诚心待人终是多累,交际不甚如意,宜守为安。
