萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
朔 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
音律：名字萨朔音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 55%的网友认为萨朔为女孩名字， 45%的网友认为萨朔为男孩名字。
出自清代李希圣的《论诗绝句四十首 其二十九 天锡》：清丽居然逼李温，首传吴体过中原。琵琶省识江南怨，绝代销魂萨雁门。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·杂往生观第十三》：重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
出自宋代钱闻诗的《耶舍塔》：耶舍浮屠愿力深，特烹生铁铸高岑。永教遐迩观瞻者，尽发如来菩萨心。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》：菩萨岩泉湛佛乘，澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪，便好为文吊剡藤。
出自明代徐渭的《僧名仁庵躯甚充而庭多熟果索诗应此》：菩萨曾闻肉一团，仁安春亦一腔完。庭前百果黄无数，分与飞来鸟雀餐。
出自明代张以宁的《有感》：马首桓州又懿州，朔风秋冷黑貂裘。可怜吹得头如雪，更上安南万里舟。
出自宋代黄彦平的《石钟寺》：朔风驱水作猜澜，眼里庐山脚至难。少待须臾莫仓卒，卸帆聊憩石钟山。
出自明代谢榛的《塞上曲寄少司马苏允吉 其四》：孤月高高照朔荒，戍楼吹笛满天霜。三秋杨柳飘零尽，此夜征夫总断肠。
出自宋代刘弇的《送李德素罢官归舒城三首 其二》：朔风吹眼水溶溶，白社回香杳霭中。千里沧洲帆一抹，遥知此日背冥鸿。
出自宋代连文凤的《读文丞相宋瑞诗》：身后声名满世间，孤魂万里朔风寒。何年得见忠臣传，且把君诗当史看。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。天运五行属火时,中年前及晚年有发展良机。
日常运：财运不佳,宜预防意外损失。
事业运：适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
社交运：有做人难的感叹,诚心待人终是多累,交际不甚如意,宜守为安。
