萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
圜 本义围绕，通“环”。
音律：名字萨圜音律为去声 阳平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：上下结构、全包围结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 57%的网友认为萨圜为女孩名字， 43%的网友认为萨圜为男孩名字。
出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首 其三十三》：一二三，四五六，萨达麻绳难辨的。翻身掷地向人前，鼻孔眼睛俱突出。
出自宋代释月涧的《建育王塔》：越水新营窣堵波，与他玉几不争多。从今客路三千里，又累奔驰刘萨诃。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》：菩萨岩泉湛佛乘，澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪，便好为文吊剡藤。
出自宋代曾极的《同泰寺》：布萨开斋涕泗挥，大通基在昔人非。此身终属侯丞相，谁办金钱赎帝归。
出自明代杨爵的《谢人赐鹅米》：还将德惠过圜墙，味带南风满屋香。可奈穷囚深恨处，思君高义不能忘。
出自明代杨爵的《初闻黄鹂》：共步圜庭佳树阴，逍遥因见古人心。囚居莫道无真乐，也有黄鹂送好音。
出自明代杨爵的《谢郭平安惠衣》：赐服见君怜我深，范滂感愧故人心。圜中纵有孤臣泪，珍重不教沾素襟。
出自明代林熙春的《亲郊恭纪三十首 其九 文华殿习礼》：文华圣藻重尊天，再仿圜丘礼数虔。簪笏千官环听睹，貂珰为达圣人前。
出自宋代袁甫的《再和时习五章取礼记一句·玉藻习容观玉声》：佩玉之声清越长，此身无故讵容忘。挈渠方屦圜冠士，登我光风霁月堂。
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
综合运：若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
日常运：财运财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
事业运：业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
社交运：交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
