芽 植物的幼体，像芽的东西，萌芽。用作人名意指发展、繁荣、蒸蒸日上之义；
菩 菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。
音律：名字芽菩音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上中下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 56%的网友认为芽菩为女孩名字， 44%的网友认为芽菩为男孩名字。
出自丁鹤年的《竹枝词二首 其二》：水上摘莲青的的，泥中采藕白纤纤。却笑同根不同味，莲心清苦藕芽甜。
出自清代奕绘的《渔父三首 其一》：黄芽十月晚菘良，绿英三尺芥根香。除大瓮，置深廊，山家蓄足御冬粮。
出自元代方回的《舟行青溪道中入歙十二首·其十一》：蕨拳欲动茗抽芽，节近清明路近家。五日缓行三百里，夹溪随处有桃花。
出自宋代牟巘五的《予方卧病税院刘君以画梅坚索诗口占遣之》：今年四野赤如赭，安有吟情至此花。何况病夫空百妄，只於真实认根芽。
出自宋代周彦质的《宫词 其六十五》：唐帝惟珍阳羡茶，未尝百草不开花。太平奉御穷佳异，建焙先春进露芽。
出自宋代辛弃疾的《戏书圆觉经后》：圆觉十二菩萨问，吾取一二余鄙哉。若是如来真实语，众生却自胜如来。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》：方云福德多，多数尚誵讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
出自宋代钱闻诗的《耶舍塔》：耶吉浮屠愿力深，特烹生铁铸高岑。永教遐迩观瞻者，尽发如来菩萨心。
出自明代张诩的《菩提树》：紫盖纷天花，琼枝沾法雨。如穷真实际，菩提也无树。
出自清代成鹫的《菩提路》：菩提无路绝跻登，独往独来何处僧。分明踏著空王顶，更问诸方到未曾。
坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。
综合运：有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
日常运：苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
事业运：这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
社交运：比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
