绳 绳字的本义是索带,生活用品。现有继续、赞誉、坚持之义。用作人名意指坚持不懈、有口皆碑、之义;
燔 红红火火,但性格易火爆。本义焚烧。
音律:名字绳燔音律为阳平 阳平组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、左右结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 55%的网友认为绳燔为女孩名字, 45%的网友认为绳燔为男孩名字。
出自明代邓云霄的《和贫妇吟十首 其五 午憩》:无酒无花送晚春,绳床竹簟午相亲。妾身倦似三眠柳,无奈薰风又醉人。
出自宋代释天游的《和忠道者牧牛颂》:两角指天,四足踏地。拽断鼻绳,牧甚屎屁。
出自明代刘克治的《星岩二十景 其六 宝陀夜月》:玉绳低度紫烟轻,玄兔西冥接若英。寺里一僧持半偈,夜分三界响梵声。
出自宋代林泳的《杂述》:恨无短剑乘风去,纵有长绳奈日何。谩说千年归鹤表,最怜九代入鸡窠。
出自宋代饶节的《邻鸡》:邻鸡振羽非恶声,北斗倒挂玉绳横。朋来劳苦饥寒解,客去悠飏羽翼成。
出自宋代陆游的《病思六首 其一》:水碓舂粳滑胜珠,地炉燔芋软如酥。老来自爱盘餐美,安得高人共破除。
出自宋代杨时的《病中作》:过檐赫日昼如燔,睡转庭阴始一反。纵有诸人来问疾,毗耶居士已忘言。
出自宋代卫泾的《寿成惠圣慈佑太皇太后合端午帖子》:深宫永日镇长闲,心静多繙蘂笈篇。侍女身留香案侧,旋燔金饼炷炉烟。
出自汪应辰的《太上皇后合端午帖子词》:晋国燔山求介子,荆人角黍祀灵均。圣君今旧仍从谏,千古忠贤气亦伸。
出自宋代吕大防的《句 其三》:树向仙山老,枝经汉水燔。
大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。
综合运:有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但发展有限,财运不稳之兆。
日常运:所做之事都有成功之象,财源可得,天运五行属水,劳多利少。
事业运:任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
社交运:人缘很好,性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。