琲 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义；
贡 进贡，把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。用作人名意指有奉献精神、有眼光之义；
音律：名字琲贡音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 22%的网友认为琲贡为女孩名字， 78%的网友认为琲贡为男孩名字。
出自宋代晁补之的《题僧法芝钟山诗后》：明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香。断取钟山擎石掌，那知不下净名床。
出自宋代虞俦的《和林子长送芡实诗韵 其三》：百琲明珠富有年，不须鲛客更潸然。斛量自是君家事，买取双鬟当舞筵。
出自宋代张侃的《花珠二绝 其一》：雨细成珠琲，纷纷入绿花。绿花无不湿，倾处又成波。
出自宋代郭祥正的《寿宁禅院琼花》：一种琼花内相栽，隔年琲
出自清代朱仕玠的《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见》：五瓣蛮花擢素芳，浑如珠琲绕丛妆。任从居士耽禅寂，无那撩人七里香。
出自明代谢榛的《漠北词 其六》：译使燕京纳贡回，春风相送过榆台。单于无事耽歌舞，夜敞穹庐海月来。
出自宋代程敦厚的《句》：味重带新驰驿贡，花旌难老隔年芳。
出自宋代张栻的《从郑少嘉求贡纲余茶》：贡包余璧小盘龙，独占人间第一功。乞与清风行万里，为君一洗瘴云空。
出自宋代朱翌的《谢惠杨梅》：杭州金氏越州楞，撒火飞星五月春。百果若重推贡士，风流应不下平津。
出自宋代王阮的《洞庭题咏十一首·橘圃》：怀归空有感，包贡则无因。跳入商山去，添予作五人。
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
综合运：这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
日常运：财运劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
事业运：业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
社交运：交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
