笛 指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。用作人名意指文雅、尊贵、有教养之义;
楞 四方木;棱角。
音律:名字笛楞音律为阳平 阳平组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:上下结构、左右结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 55%的网友认为笛楞为女孩名字, 45%的网友认为笛楞为男孩名字。
出自唐代郑谷的《淮上与友人别》:扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
出自明代欧大任的《晓行宛城北路怀九德继甫恩甫三僚》:鲁阳关外晓闻笳,官柳千行雪满沙。想得高斋人睡足,城头吹笛落梅花。
出自明代区越的《汤涧松诞日次韵 其二》:白社非陶社未光,可堪长笛怨山阳。多君弄置当年调,留得横斜满树香。
出自宋代饶节的《闰老求席因以戏之》:百丈曾于堂上卷,赵州只向日中铺。赠师七尺高低具,尚打当年鼓笛无。
出自元代黄元实的《春江十咏 其六 斜阳牧笛》:芳草平原日带曛,数声牧笛隔江闻。江空馀响随风起,剡剡归鸦落暮云。
出自明代陶益的《观王右军则帖二首 其一》:旧帖新装出户庭,书家尤喜认兰亭。画沙我懒将成癖,一任楞伽混道经。
出自宋代刘克庄的《题寺壁二首》:素练宽裁白社衣,普陀烟里现幽姿。日长读彻楞伽了,闲折柑花供祖师。
出自金朝王寂的《复寓返照庵用前韵 其二》:僧者道机元自熟,楞严尘掩不须开。拥炉谛听谈无上,天雨花随麈尾来。
出自宋代张良臣的《谢汪尚书见访》:黄叶声中接锦鞯,添丁篱落怪相牵。归来剩欲从僧话,正掩楞伽曝背眠。
出自明代李士淳的《别墅访僧》:竹院逢僧坐石床,风幡论罢日初长。泉声不似人间语,疑是楞严第一章。
升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。
综合运:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
日常运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
事业运:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
社交运:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。