竖 立，直立。上下或前后的方向。
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字竖萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 55%的网友认为竖萨为女孩名字， 45%的网友认为竖萨为男孩名字。
出自清代弘历的《再咏紫泉行宫十景 其八 石径》：竖峰曲栈致多佳，屧步因之到竹斋。却是小窗堪望远，村居野幕入观皆。
出自清代杨绳武的《孝陵二首 其二》：竖儒瞻拜旧山陵，落日平芜百感生。欲奏通天台下表，只怜才谢沈初明。
出自宋代释慧远的《偈八首》：自小出家，横草不拈，竖草不把。路转山回君自看，南不龟头北不厦。
出自宋代杨公远的《次金东园农家杂咏 其二》：林下攲倾茅草屋，门前诘曲竹笆篱。数声清笛知何处，牛背斜阳牧竖吹。
出自宋代葛立方的《题曲屏牡丹桃花》：不与春风别有因，香苞长好四时新。曲屏忽见西明种，疑有蓝关竖箔人。
出自明代朱曰藩的《滇南七夕歌忆升庵杨公因寄》：彩袖飞来山上山，小楼金马堕云鬟。柰花满地无人扫，二十年前菩萨蛮。
出自宋代释道颜的《颂古八首》：牛头菩萨面，马面夜叉头。不作马逆罪，快乐百无忧。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·杂往生观第十三》：重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
出自元代张雨的《台掾萨天锡求识予面而之燕南八月十四夜风雨》：巡官畏虎盛前呵，惊动燕山萨照磨。剪烛对床诗未稳，从渠醉尉问谁何。
出自明代徐渭的《僧名仁庵躯甚充而庭多熟果索诗应此》：菩萨曾闻肉一团，仁安春亦一腔完。庭前百果黄无数，分与飞来鸟雀餐。
复卦：通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。《象辞》说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。
综合运：运限良好可由上下之助而成功发展,但做事较为保守,冲劲不足,因此收入是有限度的,如能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机,一生辛勤平凡,发展有限。
日常运：财运平凡,有受拖累损失之兆,应多注意不为人作保。
事业运：喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。
社交运：虽有很好的人缘,但不善于口才,社交发展有限。
