祷 指祈祷,祈神求福。此外祷字也可以表示祝愿和敬辞,如盼祷。
攸 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义;
音律:名字祷攸音律为上声 阴平组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:左右结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 57%的网友认为祷攸为女孩名字, 43%的网友认为祷攸为男孩名字。
出自宋代洪咨夔的《读史三绝》:黄门常侍祷明堂,窦武陈蕃横被殃。料得天公方睡着,不应受嘱变官方。
出自邓肃的《姜池源庙二首 其一》:樽酒源头一拜神,麇羊瓮茧便青春。当年旱魃矜馀虐,祷去阳侯失旧津。
出自宋代许及之的《谒曹娥祠》:昔因淑节叹男儿,今愧男儿竟未奇。携累乞灵无可祷,只求晴霁乐丰时。
出自宋代阮阅的《郴江百咏并序·郴江口》:扁舟斗转急如飞,对此令人忆退之。不但郴江有佳句,叉鱼祷雨尽留诗。
出自宋代杨万里的《六月喜雨三首·其一》:守臣两月祷山川,诏旨才颁便沛然。不是格天缘诏旨,忧民天子本如天。
出自宋代郊庙朝会歌辞的《建隆郊祀八首 其二 皇帝升降用《隆安》。》:步武舒迟,升坛肃祗。其容允若,于礼攸宜。
出自元代杨敬德的《题郭主簿模摩诘本辋川图卷 其五 鹿柴》:崖蹙石林稠,谷静山泉响。麇麚囿其间,攸伏息下上。
出自宋代曹勋的《补乐府十篇·夏后氏之乐歌》:命於帝庭,纂服是膺。随山浚川,海宇攸宇。
出自宋代张埴的《初夏湖山》:五供翛然可是鲜,一生只抱石头眠。死应不恨为冯剑,夏日攸山二十年。
出自元代王行的《题郭巨逢金卷》:为亲忘子亦堪怜,锄底黄金岂偶然。简册本期敦薄俗,晋人曾说邓攸贤。
履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。
综合运:虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。一生命运过程变化很大。
日常运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。
事业运:有不稳定的感应,一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
社交运:待人虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累之事。