祠 指祠堂，也引申为祭祀。
发 本义为头发。形容交付，送出；成语有“百发百中”；其它含义表达，分散，扩大发杨，发生，发财、发展等等。用作人名意指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义；
音律：名字祠发音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、单一结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 24%的网友认为祠发为女孩名字， 76%的网友认为祠发为男孩名字。
出自宋代周紫芝的《郊祀纪事十首 其七》：紫坛烟煖不飞霜，坛下千官列雁行。雪色珠冠光射月，侍祠臣里识君王。
出自清代郑孝胥的《湖上杂诗 其六》：名胜多难复，风流不可攀。苍凉莫怀古，祠庙满吴山。
出自清代刘家谋的《海音诗》：阐幽郡伯有传文，吴女沉冤得上闻。我向昭忠祠外过，披榛空访守娘坟。
出自宋代苏泂的《渔父》：渔翁年几雪垂肩，钓罢归来月一船。明日酒醒寻伴侣，卖鱼依旧禹祠前。
出自宋代王履的《都土地祠》：香火萧然栋宇卑，满山松树送灵吹。虚名止占都祠在，酹酒刲羊让与谁。
出自南北朝谢朓的《王孙游》：绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。
出自宋代张嵲的《取兰梅置几上三首》：崇兰梅蘂竝时芳，更得春风为发扬。还似高人有常德，年年只作旧时香。
出自明代夏原吉的《题赵尚书所藏花鸟四首 其二 哺雏雀》：琼枝花发雨晴初，林雀衔虫哺小雏。食处饥肠虽暂饱，衔来物命肯怜无。
出自明代边贡的《赠阮翁三首 其三》：眉际生毫似发长，采苓时到白云乡。閒来莫向桃源去，恐有渔人识阮郎。
出自明代岳正的《四皓图 其二》：惠统安危覆手间，都将鹤发动龙颜。元功空佩通侯印，不及芒鞋一下山。
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
综合运：似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
日常运：财运财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
事业运：业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
社交运：交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
