祠 指祠堂，也引申为祭祀。
伽 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义；
音律：名字祠伽音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 79%的网友认为祠伽为女孩名字， 21%的网友认为祠伽为男孩名字。
出自宋代姜特立的《和虞守钓台四首》：七里滩头岁月增，汉家川谷几丘陵。祠堂吸许玄英配，此后寥寥见未曾。
出自明代王守仁的《袁州府宜春台四绝 其三》：持修江藻拜祠前，正是春风欲暮天。童冠尽多归咏兴，城南兼说有温泉。
出自明代王应斗的《题邹氏盆景四绝 其二 盆柏》：方盘如沼立苍宫，短劲凌霜阅岁寒。自是武侯祠畔种，半株子尺可同看。
出自宋代毛幵的《泊钓台》：汉业中兴彼一时，先生名与日星垂。南阳遗庙今荒草，何似桐江百世祠。
出自赵抃的《戒珠寺》：乘暇登高百丈巍，羲之遗迹见丰碑。蕺山下视无穷景，况压山巅是佛祠。
出自宋代王之道的《书来上人房》：十里清风水拍天，老僧斋罢抱头眠。丹楹画栋看摧厌，好为僧伽作胜缘。
出自明代欧大任的《宝应张氏丛桂园同皇甫子循郭次甫黄淳甫赋八》：手把楞伽读，悬灯伴僧宿。夜闻风雨声，那知在深竹。
出自宋代释文礼的《送僧归雁山》：秋来归去雁山阿，为问龙湫诺讵那。贪看高崖千丈雪，伽梨打湿竟如何。
出自宋代刘学箕的《闻寺中晓鼓》：灵鼍一鼓振潮音，征梦迢遥枕畔闻。语断频伽天正晓，送风吹散满天云。
出自宋代李复的《和吕吏部观延庆院李唐画山水 其三》：深茜云岚远意苍，宝伽犹带海波光。须知应感神通力，举步相随遍十方。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
综合运：运限大致良好,但只能小成功,性情过急容易误事,交际较差,应从事人际关系较单纯的工作,减少精神负担,中年以后财运慢慢减弱。
日常运：虽有财运但不丰,注意受亲友之拖累。
事业运：事业运平凡,在稳定中求发展,一生运徒尚称如意,中年后防意外失败。
社交运：待人诚恳,乐于解决别人的困难,想;培养人际关系但常为他人所累。
