神 本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。用作人名意指聪明、神采飞扬、神秘之义；
颗 引申指颗粒状物。
音律：名字神颗音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 59%的网友认为神颗为女孩名字， 41%的网友认为神颗为男孩名字。
出自宋代韩淲的《次韵林德久所赋东坡海外三适图 其一》：玉堂学士何清真，惠州儋州犹若人。岂是故作排遣计，却疑画师笔有神。
出自宋代周必大的《甲申四月甲子夜梦以焦坑小团及宜春新芽送隆》：达上座，惺惺着，灵根一点便通神，败叶千林都扫却。
出自清代何栻的《圆明园应直四首 其三》：双湖如镜净无尘，但觉湖光绕画轮。自是恩波分太液，柳枝莲叶也精神。
出自清代纪昀的《乌鲁木齐杂诗之典制 其五》：初开两郡版图新，百礼都依故事陈。只有东郊青鸟到，无人箫鼓赛芒神。
出自宋代萧立之的《题曹怡轩樵笛吟稿四首 其三》：吟到古人诗近道，洗空凡马画通神。浣花溪上惊人句，剪绿裁红不当春。
出自明代李流芳的《和憨山师菩提庵八咏 其三》：累累千万颗，颗颗说阿弥。何烦更采撷，百八手中持。
出自明代边贡的《蔡石冈寄瓶梨 其四》：武帝巡游不返，文园渴病难除。谁致内林一颗，且成封禅之书。
出自宋代薛道光的《还丹复命篇 其十二》：火候抽添思绝尘，一爻看过一爻生。阴文阳武依加减，一颗还丹火里成。
出自明代吴俨的《东庄十八景为匏庵先生赋 其九 朱樱径》：细雨红初熟，薰风绿满林。采时留几颗，明日饲山禽。
出自宋代周彦质的《宫词 其四十五》：荔子珍奇冠九垓，上林航海近移栽。绛囊玉颗如闽峤，不用红尘一骑来。
归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。
综合运：为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
日常运：财运中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。
事业运：业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
社交运：交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
