神 本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。用作人名意指聪明、神采飞扬、神秘之义；
戴 本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义；
音律：名字神戴音律为阳平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、右上包围结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 16%的网友认为神戴为女孩名字， 84%的网友认为神戴为男孩名字。
出自宋代刘敞的《十一月十五日朝拜章武殿雪中口占呈圣民学士》：原庙衣冠月出游，侍祠义比汉诸侯。应有海神朝绛阙，勿惊飞雪满昆丘。
出自明代徐渭的《水仙 其二》：百品娇春俗却春，一清无可拟丰神。银钿缟袂田家妇，绝粒休粮女道人。
出自清代郑登瀛的《哭刘梅溪茂才绝句二十八首 其十七》：收拾遗编暗怆神，从今笔砚任生尘。何方可续孤儿曲，能读父书慰故人。
出自明代孙承恩的《戏答降箕青莲仙八首 其六》：青莲居士谪仙人，风雅吾生仰后尘。喜奉新诗如謦欬，更将明月认风神。
出自宋代刘克庄的《杂咏一百首·东家女》：神女登徒子，微词未必然。感襄通一梦，窥玉费三年。
出自宋代邓林的《次日登舟夜值风雨复用前韵二首寄潘氏 其一》：酒兴诗情谩自深，江湖无地寄湮沉。那知一夜山阴雪，惹起王猷访戴心。
出自宋代夏竦的《御阁春帖子 其四》：九门和气冲鱼钥，层宙祥飙起鹤云。王泽下流慈煦远，万方歌舞戴明君。
出自宋代释师范的《将道士》：伊予头脑不相似，鼻孔由来只一般。冷地自家亲摸著，老君元戴楮皮冠。
出自明代杨守阯的《题朱太守山水画雪夜景》：山雪初晴月蘸川，乾坤一色浩无边。不应清景无人见，系岸初回访戴船。
出自宋代释道潜的《东坡先生挽词 其十》：峨冠正笏立谈丛，凛凛群惊国士风。却戴葛巾从杖屦，直将和气接儿童。
鼎卦：大吉大利，亨通。 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。
综合运：性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。慎防意外灾厄及外伤。
日常运：操劳中得财,时贫时富不稳定,慎防意外损失。天运五行属金时,财利较佳。
事业运：靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途受挫折,有中年后再发展之灵意。
社交运：个性急躁,有一发不可收拾之感,但待人尚诚恳,人缘难好,人际关系则不甚圆满。
