碑 古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石，后泛指石碑。
艾 本义指草，如艾蒿，五行为木；1、一般指漂亮，美，年轻，如少艾；2、指治理，调整。用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义；
音律：名字碑艾音律为阴平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 59%的网友认为碑艾为女孩名字， 41%的网友认为碑艾为男孩名字。
出自宋代张嵲的《崇山图七贤诗》：岘首登临事已非，风流千古载丰碑。凿空寻出崇山景，又作襄阳一段奇。
出自宋代葛天民的《龙井》：龙护深潭草木昏，断碑元佑典刑存。蜀仙已去吴僧少，岭上松篁亦断魂。
出自宋代汪炎昶的《三洪遗墨石刻》：几钱典质乐毅论，十鼓尚嵌周宣诗。乡急黄楼须入夜，碑埋岘首岂无时。
出自宋代裘万顷的《题书院壁间碑》：天上真龙去不回，世间凡马谩争驰。少年气习今犹在，袖手时来省断碑。
出自宋代曾极的《没安碑》：漫漫荒池浸绿芜，残碑一丈载龟趺。当年刻画书勋阀，雨打风吹字已无。
出自明代袁宏道的《广陵曲戏赠黄昭质时昭质校士归 其二》：绯袍牙带鞠躬迎，认得风骚旧长卿。莫似江南韩老子，教他炷艾待门生。
出自宋代周必大的《端午帖子·太上皇帝阁》：三纪跻民寿域中，艾人桃印本何功。如今坐享无穷报，几看龟巢莲叶红。
出自宋代真德秀的《皇后阁端午贴子词五首 其二》：艾虎垂朱户，槐龙舞玉墀。昼长无一事，祗诵二南诗。
出自宋代汪元量的《湖州歌九十八首 其五十三》：宝应城南柳数枝，葭墙艾席是民居。眼前境逆没诗兴，忽有小舟来卖鱼。
出自明代陈献章的《端阳后一日里人送角黍酒至》：荷瓢童子问谁家，老妇檐前驻纺车。角黍唤回端午梦，还从艾盏得松花。
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。
综合运：人格部或总格部若为29、39划时,天资聪明,反应灵敏,事业往往能够误打误中而成功发展。但人格部或总格部为9、19、49时,做事一意孤行,多才多艺,但经过的困难较多,中年后可成功。
日常运：财运佳,名利可得,但天运五行属土时,一生辛勤得财,财运平凡。
事业运：如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
社交运：待人坦诚易怒,守信且乐天助人,外缘及交际能力皆佳,无论从事任何行业都能得到支持。
