碑 古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石，后泛指石碑。
扎 刺，驻，驻扎 。用作人名意指沉稳、沉着、不浮躁之义；
音律：名字碑扎音律为阴平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 56%的网友认为碑扎为女孩名字， 44%的网友认为碑扎为男孩名字。
出自宋代曾丰的《送广东潘帅移镇湖南十口号》：教条花目不胜多，借使上碑能几何。不似民间乱收拾，从头分入广州歌。
出自宋代赵蕃的《送曾季永赴道州永明尉三首 其三》：忆昔曾闻谪道州，每于文字见曾游。白鹅寺近永明县，试觅记碑还在不。
出自宋代赵蕃的《游仰山欲游兰若不果怀混融二首》：冒雨来看大仰山，不惟泉石意相关。混融时事谁能说，稍向诗碑见一班。
出自宋代释可湘的《偈颂一百零九首》：老瞿昙，没碑记。占慈氏机先，埋通天界至。也须还我坐具地。
出自元代熊鉌的《上张廉访 其三》：道傍竹马綵旌旗，颂德歌辞纪政碑。使者郊原问民瘼，也应采到老夫诗。
出自清代谭吉璁的《鸳鸯湖棹歌 其三》：楝子花疏过雨声，扎山看火树头鸣。邻船两桨买桑叶，南抵余城北渚城。
出自宋代晁说之的《枕上和圆机绝句梅花十有四首》：织女机寒自失依，云霞扎扎似吟诗。女儿谢席雪无句，父子庾家梅有辞。
出自宋代释守卓的《师自作真赞 其一》：锥扎不入，顽皮太煞。自无一文，随方买卖。淮田神州，酬还宿债。
出自唐时升的《田家即事四首 其三》：新成燕麦欲相扶，风急高杨落乳乌。社酒醒来人寂寂，扎桐花下数鸡雏。
出自黄淳耀的《塞下曲 其二》：黄云如岸压孤城，边骑千群夜扎营。衣带自书忠荩字，健儿虽死贵留名。
无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。
综合运：这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。天运五行属木时,可成功成名。
日常运：早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
事业运：如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
社交运：好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
