琲 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义；
衣 从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义；
音律：名字琲衣音律为去声 阴平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、单一结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 22%的网友认为琲衣为女孩名字， 78%的网友认为琲衣为男孩名字。
出自宋代晁补之的《题僧法芝钟山诗后》：明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香。断取钟山擎石掌，那知不下净名床。
出自宋代张侃的《花珠二绝 其一》：雨细成珠琲，纷纷入绿花。绿花无不湿，倾处又成波。
出自宋代郭祥正的《寿宁禅院琼花》：一种琼花内相栽，隔年琲
出自宋代强至的《坐客宋周士忽垂光和复用元韵答之三首》：魏台营妓胜添酥，一笑堪酬百琲珠。只恐更深云雨散，明朝共是守寒炉。
出自清代朱仕玠的《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见》：五瓣蛮花擢素芳，浑如珠琲绕丛妆。任从居士耽禅寂，无那撩人七里香。
出自宋代张商英的《青原山七祖塔》：一派青原出少林，信衣到此只传心。寻常示众无人会，尽向庐陵米价寻。
出自宋代刘宰的《送李果州》：含香趋汉陛，前席问卖生。要路须民庸，锦衣聊昼行。
出自宋代方蒙仲的《和刘后村梅花百咏 其六十三》：披衣徙倚天方曙，秉烛吟哦夜忽中。不是被他驱使得，爱他意政与人同。
出自明代王越的《鹦鹉》：花落梨园宿雨晴，东风枝上梦初醒。雪衣娘子调新谱，学得霓裳第几声。
出自明代黎民衷的《使粤道出益阳雨后口占 其二》：楚天西去夏云飞，山径芳菲落未稀。何处南薰还一奏，野花香满使臣衣。
同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。
综合运：有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
日常运：苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
事业运：这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
社交运：比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
