琮 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞。用作人名意指祥瑞、福星高照之义；
韬 指智慧、韬略、智谋。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义；
音律：名字琮韬音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 18%的网友认为琮韬为女孩名字， 82%的网友认为琮韬为男孩名字。
出自宋代杨万里的《和徐盈赠诗二首 其二》：无鬼玄谈彫苦空，端能问字过杨雄。韩琮不生王驾死，乞君明月与清风。
出自宋代王炎的《和萧参议游岳麓八绝 其五》：清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
出自宋代董居谊的《群玉山》：浮世嚣尘不可干，漫山琮璧照人寒。客来莫认为顽石，具眼还须作玉看。
出自宋代王宗贤的《题漱玉馆》：寓馆欣传漱玉名，泉流古窦响琮琤。幽窗偃息惊回梦，误听虚檐雨滴声。
出自宋代鲜于侁的《洋州三十景 其九 灙泉亭》：泉声日琮琤，泉水深浩渺。可爱主人心，亭中狎鸥鸟。
出自宋代姜特立的《赋张舍人抱啸堂五首 其一》：长身踽踽万夫雄，抵掌燕然立骏功。韬略故家传圯上，行藏高志似隆中。
出自宋代姜特立的《赋张舍人抱啸堂五首》：长身蹰蹰万夫雄，抵掌燕然立骏功。韬略故家传圯上，行藏高志似隆中。
出自宋代陈淳的《游雷峰塔处晦上人求诗》：摆脱人间名利韁，湖山深处事韬藏。要知晦里真消息，养取灵台一点光。
出自元代王奕的《再和韵上石塘吴》：破笈兵韬久已焚，床头仅有易书存。一观周礼归来后，依旧白云深闭门。
出自明代黄克晦的《出塞行四首送郭建初归戚都护幕中 其一》：锁甲摇华铁戟寒，韬弓插羽上雕鞍。班超自有封侯骨，世业宁论是史官。
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
综合运：个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
日常运：财运不佳,只能勤俭过日。
事业运：靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
社交运：社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
