琮 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞。用作人名意指祥瑞、福星高照之义；
槃 扁而浅的盛器；回绕，弯曲。
音律：名字琮槃音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 59%的网友认为琮槃为女孩名字， 41%的网友认为琮槃为男孩名字。
出自明代张弼的《山行喜晴 其二》：行人行路喜山行，高下山花杂鸟声。更转云岩凌绝涧，石泉清思玉琮琤。
出自宋代杨万里的《和徐盈赠诗二首 其二》：无鬼玄谈彫苦空，端能问字过杨雄。韩琮不生王驾死，乞君明月与清风。
出自李壁的《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就》：方琮分润作幽姿，一点檀心说向谁。正使持来供鼎事，输他雪外两三枝。
出自宋代徐大受的《入石桥路林木蓊郁但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇》：琮琤林涧只听闻，想见萦崖络石纹。忽作惊湍溅飞雹，半随花雨落纷纷。
出自宋代董居谊的《群玉山》：浮世嚣尘不可干，漫山琮璧照人寒。客来莫认为顽石，具眼还须作玉看。
出自明代袁宏道的《送临湘成公还至源寺寺时有火灾 其一》：一凿烟云几百春，嵌岩枯壁碎鱼鳞。青山也晓茶毗法，要作涅槃堂里人。
出自宋代葛胜仲的《蒙文中县丞以诗送苦笋走笔六首为谢 其二》：张衡愁坐政烦冤，下箸南烹炤午槃。老作禅痴多不肉，每观觳觫鼻辛酸。
出自宋代葛胜仲的《六月六日大暑市中无肉庖厨索然作六言三首 》：翠竹碧梧入望，紫茄白苋供槃。未办楚王鸡蹠，难求闵叔猪肝。
出自宋代谢薖的《山间四首 其三》：未羡颜生乐一箪，一箪悬磬若为欢。有田如使扬雄足，亦学前贤在涧槃。
出自宋代释如净的《偈颂三十八首》：涅槃堂里死功夫，风衮葫芦水上浮。恁麽点开参学眼，释迦弥勒是他奴。
丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。
综合运：似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
日常运：财运财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
事业运：业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
社交运：交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
