珞 中国少数民族之一，分布在西藏。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义；
柘 1、[柘树]又叫"奴柘"。落叶灌木或小乔木。夏季开花，雌雄异株。果实球形，红色，可吃。叶卵形或椭圆形，可喂蚕。木材心黄色，可制染料，称"柘黄"。根皮可供药用；2、[柘袍]〈古〉皇帝穿的黄袍。
音律：名字珞柘音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 55%的网友认为珞柘为女孩名字， 45%的网友认为珞柘为男孩名字。
出自宋代洪咨夔的《万杉寺散珠亭酌观音泉》：苍杉拱立万夫长，破衲素封千户侯。昨夜金仙失璎珞，寒光满地不曾收。
出自宋代李纲的《观音岩》：铢衣珠珞宝花冠，宴坐翛然山水间。应为武夷泉石好，不殊海岸补陀山。
出自宋代杨万里的《晓炊黄竹庄三首 其一》：染练江山宿雨馀，枝枝叶叶润如酥。丝窠璎珞消多少，破费天公百斛珠。
出自宋代廖行之的《和真珠花二首》：累累璎珞作新装，万蘤匀开细细香。好是花时最清绝，月明珠露夜初长。
出自清代丘逢甲的《丘园八咏为顺德龙山家仲迟驾部》：名园高馆最玲珑，藤影花光护绮栊。璎珞四垂珠万串，一春长住紫云中。
出自宋代王安石的《送黄吉父将赴南康官归金溪三首》：柘冈西路白云深，想子东归得重寻。亦见旧时红踯躅，为言春至每伤心。
出自元代马臻的《田父词二首 其一》：龙钟田父住深村，桑柘冈头石路分。犹领儿孙到城市，向人听读劝农文。
出自宋代米芾的《杂咏 其二》：竹西桑柘暮鸦盘，特地霜风满倦颜。不用使君相料理，都缘尘土少青山。
出自唐代梁安世的《双溪二首 其一》：春霖涨合两溪平，雪浪中浮桑柘青。南市唤船撑未到，一番蓑笠满津亭。
出自元代邵亨贞的《贞溪初夏（六首）》：绿阴桑柘满高原，白水蒹葭接远村。江上人家无俗事，轻舟载网过柴门。
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
综合运：事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运：纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运：外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
