现 一般指显现，显露，如出现，自在。指客观存在的事物、情况，如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义；
体 指形体，体态，体相；也指包含，容纳，体谅。用作人名意指友爱、善良、温柔体贴之义；
音律：名字现体音律为去声 上声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 22%的网友认为现体为女孩名字， 78%的网友认为现体为男孩名字。
出自宋代洪咨夔的《次张义立登九顶三绝·大像》：坐断江山现法身，大光明裹万波旬。东风归棹津头过，同是慈航得度人。
出自宋代周必大的《次韵程泰之正字奉祠惠照院咏雪五首》：天女飞花现化城，禅房深处想神清。斋心正使无低唱，拥鼻何妨效洛生。
出自宋代释印肃的《赞三宝》：圆光应现无心物，大地山河恰似无。骊珠一颗非非相，信者权将作画图。
出自宋代释可湘的《忙古参政造金塔盛舍利》：撒下摩尼六七颗，涌高窣堵十三层。分明一点钧心现，岂是黄金炼得成。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》：菩萨岩泉湛佛乘，澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪，便好为文吊剡藤。
出自宋代王阮的《龟父国宾二周丈同游谷帘三首 其三》：一饮清泠体便轻，绝知真液是长生。归来世事都忘尽，惟记白云堆里行。
出自庄昶的《梅花 其八》：真香妙影舞溪园，每共山人月一轩。全体等閒俱露却，莫言天地不能言。
出自宋代释怀深的《升堂颂古五十二首 其五十》：佛身无相，染净皆空。妙体湛然，悟迷俱妄。
出自元代李道纯的《咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一》：物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
出自宋代释普宁的《偈颂二十一首》：如何是佛殿里底，无端开口便臭气。掩鼻不及，只得五体投地。
涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
综合运：有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
日常运：苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
事业运：这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
社交运：比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
