猿 暂无。
持 意为遵守、掌管、处理、扶助。用作人名意指有责任心、有恒心、有热情之义；
音律：名字猿持音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 21%的网友认为猿持为女孩名字， 79%的网友认为猿持为男孩名字。
出自明代陈继儒的《题毕钵山图》：毕钵罗峰回入霄，不通猿鸟不通樵。横空独木如飞栈，半月山人一换桥。
出自元代刘崧的《下人阳乌石二泷初闻猿声二绝 其二》：白日青崖烟雾生，深林绝涧少人行。残年乌石泷头路，听得山猿第一声。
出自清代陈恭尹的《秋行四首 其四》：酒醒已离孤店，灯残莫写乡书。晓月啼猿未已，秋山匹马归欤。
出自霍韬的《癸巳中秋又一日同两冈游云端至铁泉有怀 其》：洞扉只许猿鹤伍，何物鹤归猿未归。肯信隔山瓜果熟，不知天外有云薇。
出自宋代李师中的《麦积山》：路入青松翠霭间，斜阳倒影入溪湾。此中猿鹤休相笑，谢傅东归自有山。
出自宋代蔡襄的《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》：玉质纯苍理緻精，锋芒都尽墨无声。相如间道还持去，肯要秦人十五城。
出自宋代仲并的《黄兵部生辰》：南国初持使节回，斑衣仍把锦新裁。大椿更向萱堂祝，长到春来共寿杯。
出自宋代宋太宗的《缘识》：眼识诸缘相，行持妙法存。明开邪见性，不见有无根。
出自唐代张鸿的《读张文襄诗 其四》：持尺焚香属望深，选贤扶国老臣忱。专求忠孝成虚语，应悔当年荐士心。
出自魏徵的《郊庙歌辞 五郊乐章 黄帝宫音 舒和》：御徵乘宫出郊甸，安歌率舞递将迎。自有云门符帝赏，犹持雷鼓答天成。
复卦：通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。《象辞》说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。
综合运：创业途中难免遭到一些困难,全能一一克服而成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利,天运五行属木时,中年后大展鸿图。
日常运：财运经过一番苦劳,财源良好,但有成败一瞬间之灵意,应慎防。
事业运：业:凭著天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
社交运：交:固执已见,容易得罪人,一意孤行而缺乏服从心,人际关系稍欠圆满。
