猴 指猴子。
典 一般指庄重高雅,文章、言辞有典据,高雅而不浅俗。指标准,法则,如典范。用作人名意指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义;
音律:名字猴典音律为阳平 上声组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 20%的网友认为猴典为女孩名字, 80%的网友认为猴典为男孩名字。
出自宋代李新的《项羽庙》:空使秦人笑沐猴,锦衣东去更何求。何怜了了重瞳子,不见山河红雍州。
出自宋代释如珙的《示至侍首》:我宗无语亦无法,猕猴各佩古菱花。昏衢烛破无今古,大地众生尽到家。
出自宋代张至龙的《东林寺》:满院香风乍熟楂,猴孙抱子坐枯槎。头陀不惯迎宾客,自折芙蓉供释迦。
出自元代行端的《题水月猿图》:水中明月轮,可玩不可觅。狝猴徒自狂,触破寒潭碧。
出自宋代王辅世的《洪岩山六题 其四 石猴》:猿猴尝学禅,立德固坚久。能乘狮子游,不为狮子后。
出自元代胡助的《隐趣园八咏 其八 岁寒亭》:松竹如佳士,梅花更典刑。岁寒千古意,笑指鹿峰青。
出自清代翁同和的《题临倪文正公昼 其一》:要典焚残士路清,一篇党论太分明。相公煞费推挤力,破帽骑驴了此生。
出自宋代武衍的《恭谢庆成诗十阕》:二载明禋帝意专,瓣香盍谢祖宗前。原前盛典从头数,绍述应须亿万年。
出自宋代汪炎昶的《三洪遗墨石刻》:几钱典质乐毅论,十鼓尚嵌周宣诗。乡急黄楼须入夜,碑埋岘首岂无时。
出自韩雍的《喜信州作叠山先生书院访其后以奉祀事敬赋二》:文节忠魂死亦生,千秋祀典有人承。当年秦贾多时绝,纵使绵绵羞更称。
需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说:需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以宴饮安乐,待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前,遇阻不进;大器晚成,收成在后。得此卦者,时机尚未成熟,需要耐心等待,急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。
综合运:若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
日常运:财运财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
事业运:业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
社交运:交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。