牲 古代供祭祀用的全牛。
社 指社稷，如江山社稷；古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼。用作人名意指心如止水、秉节持重、社稷安宁之义；
音律：名字牲社音律为阴平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 23%的网友认为牲社为女孩名字， 77%的网友认为牲社为男孩名字。
出自清代蔡见先的《苑里年节竹枝词 其三》：纷纷牲醴闹头牙，膜拜香烧福德爷。农祝丰年商利市，醉人扶过比邻家。
出自宋代陆游的《癸丑七月二十七夜梦游华岳庙二首 其二》：牲碑别正朔，祠祝虏衣冠。神亦岂堪此，出门山雨寒。
出自宋代真宗的《真宗汾阴礼毕亲谢元德皇后室三首》：乐铿金石，俎奉徨牲。九成斯秦，五教爰行。
出自明代林熙春的《亲郊恭纪三十首 其十九 观牲》：太牢蠲洁用迎禧，别有特牲为帝祈。赫赫重瞳劳御廪，顿令典祀奏牷犠。
出自宋代郊庙朝会歌辞的《宁宗郊祀二十九首 尚书彻豆用《熙安》。》：兰豆既升，簠簋既登。礼备俎实，飨贵牲
出自宋代刘克庄的《七十八咏六言十首》：竹林下沈酣者，洛社中起舞人。与籍糟汉通谱，是灌花翁后身。
出自宋代洪皓的《次韵春日即事六首 其五》：何须百鸟献花红，懒似吾师有祖风。儒释自来曾结社，不妨俱隐小堂中。
出自金朝史肃的《放言二首 其一》：莲社从来说陶远，竹林今不数山王。家鸡野鹜何须较，秋菊春兰各自芳。
出自元代贡师泰的《钓台 其一》：百战关河血未乾，汉家宗社要重安。当时尽著羊裘去，谁向云台画里看。
出自宋代曾惇的《书事十绝》：田父今年作社频，边头闻见一番新。官军不斫人家树，各自持钱去买薪。
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
综合运：吉祥中带有不安的配置,一生劳劳碌碌的艰苦经营,博得成功,但内藏不祥之兆,有意外灾厄或被连累损失之虞。天运属火,中年前名利可得。
日常运：财运中年后财运才能稳定,应注意不为人作保或引起财务上的问题,以免受累。
事业运：业:创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。
社交运：交:以礼待人,诚实无欺,乐于帮助别人,喜欢和人闲聊,能与人和睦相处。
