牲 古代供祭祀用的全牛。
番 1、通“蕃”。草木茂盛；2、更替,轮值 ；3、遍数，次，回、种。用作人名意指有生机、日新月异、有耐心之义；
音律：名字牲番音律为阴平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 20%的网友认为牲番为女孩名字， 80%的网友认为牲番为男孩名字。
出自清代蔡见先的《苑里年节竹枝词 其三》：纷纷牲醴闹头牙，膜拜香烧福德爷。农祝丰年商利市，醉人扶过比邻家。
出自宋代真宗的《真宗汾阴礼毕亲谢元德皇后室三首》：乐铿金石，俎奉徨牲。九成斯秦，五教爰行。
出自清代何絜的《闻祭钟山旧陵口占一绝》：恰逢故老话新亭，诏出牲牷喜荐馨。最是圣朝恩德重，孝陵无用植冬青。
出自明代林熙春的《亲郊恭纪三十首 其十九 观牲》：太牢蠲洁用迎禧，别有特牲为帝祈。赫赫重瞳劳御廪，顿令典祀奏牷犠。
出自南北朝张率的《太庙齐夜诗》：洁斋谢纷华，寂寥清庙静。肃襟视牲盛，端服侍严省。
出自宋代杨万里的《添盆中石菖蒲水仙花水》：旧诗一读一番新，读罢昏然一欠伸。无数盆花争诉渴，老夫却要作闲人。
出自宋代释行海的《客永定寺怀天竺》：寂寞潮声入寺门，浦风吹落树头云。几番忆著芗林石，昨夜孤猿梦里闻。
出自宋代萧立之的《校文京庠呈黄立轩朱南湖十首 其三》：西山南浦住经时，又住吴山送落晖。燕子不知家近远，年年秋社一番归。
出自清代郁永河的《台湾竹枝词 其十》：不是哀梨不是楂，酸香滋味似甜瓜。枇杷不见黄金果，番檨何劳向客誇。
出自明代郑学醇的《唐书十六首 其一 太宗本纪》：天策将军府正开，分番学士拥驺来。蒹资谋断称房杜，犹向朱门蹀血回。
蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
综合运：做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置,但财运只能稳定,而无法致富。天运属金时,晚年多灾易遭失败。
日常运：财运财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。
事业运：业:恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
社交运：交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。
