燔 红红火火，但性格易火爆。本义焚烧。
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字燔萨音律为阳平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 58%的网友认为燔萨为女孩名字， 42%的网友认为燔萨为男孩名字。
出自宋代陆游的《夜食炒栗有感》：齿根浮动叹吾衰，山栗炮燔疗夜饥。唤起少年京辇梦，和宁门外早朝来。
出自宋代曹勋的《补乐府十篇·帝宓牺氏之乐歌》：罔兮罟兮惟田渔，时兮食兮民这须，以享以祀兮燔祭有余。
出自明代林熙春的《亲郊恭纪三十首 其二十四》：虞典修燔蘅桂芳，金铏玉斝映龙光。小臣幸际天颜近，穆穆精诚格岁康。
出自宋代卫泾的《寿成惠圣慈佑太皇太后合端午帖子》：深宫永日镇长闲，心静多繙蘂笈篇。侍女身留香案侧，旋燔金饼炷炉烟。
出自宋代吕大防的《句 其三》：树向仙山老，枝经汉水燔。
出自宋代苏轼的《武昌酌菩萨泉送王子立》：送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我？四方同此水中天。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其二十》：萨摩材武名天下，水户文章世不如。几辈磨刀上马去，一家修史闭门居。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·佛菩萨像观第八》：诸佛如来法界身，遍入众生一切想。智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
出自宋代洪朋的《记梦》：蚊脚为梯登梵宫，含晖发燄宝树同。微尘菩萨演妙法，一一俱见摩尼中。
出自宋代王灼的《题云月图》：菩萨岩前净满月，神女峰上光明云。吾人肺腑中流出，诗句丹青无半分。
未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。
综合运：可成功发展之配置,介境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,后运安祥吉,但大运五行都不同,与天运五行生克变化大,有成败一瞬间之灵意。
日常运：财运财来财去,中年后会渐趋稳定,晚年财运颇丰。
事业运：业:早期有一度的成就发展,但有变化的灵意,中途易陷入劳苦状态,中年后名利可得。
社交运：交:人缘很好,对异性富有魅力,待人颇诚恳,能受朋友信任,社交能力佳。
