燔 红红火火，但性格易火爆。本义焚烧。
攸 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
音律：名字燔攸音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 58%的网友认为燔攸为女孩名字， 42%的网友认为燔攸为男孩名字。
出自宋代陆游的《夜食炒栗有感》：齿根浮动叹吾衰，山栗炮燔疗夜饥。唤起少年京辇梦，和宁门外早朝来。
出自宋代曹勋的《补乐府十篇·帝宓牺氏之乐歌》：罔兮罟兮惟田渔，时兮食兮民这须，以享以祀兮燔祭有余。
出自汪应辰的《太上皇后合端午帖子词》：晋国燔山求介子，荆人角黍祀灵均。圣君今旧仍从谏，千古忠贤气亦伸。
出自宋代吕大防的《句 其三》：树向仙山老，枝经汉水燔。
出自明代王掖的《马头曲》：銮刀刲燔羊，官瓮泻渼马。更衣兰房中，吊影银灯下。
出自元代吴当的《寿宁堂诗为冀宁耿氏作 其三》：鱼轩戾止，兄弟具在。执礼循循，百福攸介。
出自宋代丘葵的《太阳》：君子之於学，没身而后已。苟生至陨越，敢不湛攸止。
出自元代吴当的《明良诗 其二》：天戈攸指，罔不率俾。忠武之才，雄特瑰伟。
出自元代吴当的《明良诗 其九》：翼翼厥明，终始典学。陈善责难，世臣攸托。
出自明代霍与瑕的《重登观澜阁 其一》：禹贡旧时彭蠡，岷峨尽处匡庐。风物万年长是，祇今阳鸟攸居。
鼎卦：大吉大利，亨通。 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。
综合运：虽有成功发展的配置,但不知何故,总是无法如愿,财运难得,纵有也难保,做事有眼高手低之感,消极又无力之倾向,天运五行属火时,中年前后可成功一时。
日常运：财运不佳,虽节俭也未必能解决因难,应尽量避免其他损失,或受牵累。
事业运：如有小成功应该满足,计划之事都在五里雾中,创业难成功,应避免精神及财务损失。
社交运：外表老实,做事沉著不积极,是标准的好好先生,当心受骗而损财。
