滨 指水边,也指靠近(水边),如滨河路。因水生财。用作人名意指财源滚滚、财运旺盛、好运不断之义;
萨 佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
音律:名字滨萨音律为阴平 去声组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 16%的网友认为滨萨为女孩名字, 84%的网友认为滨萨为男孩名字。
出自韩雍的《三月晦日园人送王瓜有感二绝 其二》:南浦春归已摘瓜,欲尝新味却咨嗟。故园滨海东风冷,想得如今未着花。
出自清代王昌麟的《东征纪事 其五》:直捣横滨箸亦超,南洋舰队尚逍遥。顾荣但倚胡床卧,不耐军声半夜潮。
出自明代何绛的《题豫章叶徂徕扁舟图》:波寒日暮罢垂纶,独放扁舟俟水滨。最恨伍员亡楚后,芦中无复渡江人。
出自宋代华镇的《龙宫寺》:盐梅器业尚风尘,书剑曾游寂寞滨。秀句玲珑满天下,应搜佳丽入机神。
出自清代薛约的《台湾竹枝词 其一》:海外偏隅窜夺频,天教归命版图新。澎湖一战如神助,靖海军威震海滨。
出自明代朱曰藩的《滇南七夕歌忆升庵杨公因寄》:彩袖飞来山上山,小楼金马堕云鬟。柰花满地无人扫,二十年前菩萨蛮。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·观音观第十》:观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。流出光明满十方,光中化佛无数亿。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·杂往生观第十三》:重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
出自元代张雨的《台掾萨天锡求识予面而之燕南八月十四夜风雨》:巡官畏虎盛前呵,惊动燕山萨照磨。剪烛对床诗未稳,从渠醉尉问谁何。
出自明代徐渭的《僧名仁庵躯甚充而庭多熟果索诗应此》:菩萨曾闻肉一团,仁安春亦一腔完。庭前百果黄无数,分与飞来鸟雀餐。
蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
综合运:运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。天运五行属土时更佳。
日常运:财运佳,但须经过一番考验方能得到,有意外失败之灵意,要慎防。
事业运:在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。
社交运:为人豪爽慷慨,性急主动,社交能力及人缘颇佳,防意外损失及被拖累而陷入困境。