涔 指连续下雨、积水成涝。用作人名意指温柔、善良、富有之义；
菩 菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。
音律：名字涔菩音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上中下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 55%的网友认为涔菩为女孩名字， 45%的网友认为涔菩为男孩名字。
出自王安中的《立春 其二》：冰雪涔涔梅未芳，欲羞兰蕙召东皇。蒲萄定自有春色，莫酌凉州孟伯郎。
出自宋代释居简的《吴江塔寺登阁观太湖》：十华藏海藐涔蹄，便作涔蹄为物移。富贵不须开帝网，只开万顷碧玻璃。
出自宋代释了惠的《四宗风赞》：白鹭股边供大嚼，一蹄涔裹鼓波声。三生更待三生后，未许平田路上行。
出自宋代萧立之的《校文京庠呈黄立轩朱南湖十首 其九》：头脑涔涔醉梦中，起梳短发受西风。青綀要换秋来著，自汲寒泉濯软红。
出自明代顾清的《忆家园廿六首 其十七 盆松》：神龙不畜蹄涔水，威凤宁栖枳棘丛。试起橐驼论种树，此公何得在盆中。
出自宋代苏轼的《武昌酌菩萨泉送王子立》：送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我？四方同此水中天。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其九十三》：三千大神监誓词，万亿菩萨作盟司。君看壶头双蛱蝶，夫夫妇妇不相离。
出自宋代黄裳的《六祖传付偈颂 其四 五祖》：尘埃可佛是修时，无物无修秀也知。欲说菩提符祖意，圆明来处想曾窥。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自明代曾仕鉴的《达磨像》：折芦渡迷川，面壁出苦海。六叶长菩提，衣钵曹溪在。
同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。
综合运：运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。天运五行属火时,一生转为安宁。
日常运：财运不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。
事业运：如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
社交运：讲话好出风头,又不认输,容易得罪人,社交能力不佳,容易错过好机会,亲友多是非。
