可 指善、好、适当、合意、能够。用作人名意指善良、美丽、称心如意；
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字可萨音律为上声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：右上包围结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 56%的网友认为可萨为女孩名字， 44%的网友认为可萨为男孩名字。
出自宋代方岳的《风月堂夜饮》：霜洗横枝月上初，春彝更可共谈无。玉杯一一寒於雪，贮以诗肠渺似湖。
出自宋代张孝祥的《有怀长沙知识呈钦夫兄弟 其五》：洛阳家世邢郎子，间止逍遥自在身。病肺秋来定苏眚，可能乘兴到沙津。
出自元代丁复的《次韵江南 其一》：斗酒十千即可赊，斜窗短篱谁为遮。大妇相迎问买酒，十五小姑方主家。
出自宋代释印肃的《颂十玄谈·转位》：烦恼海中为雨露，穷坑变作珍珠库。可怜不识夜明帘，打破画瓶无作做。
出自宋代鲜于侁的《洋州三十景·过溪亭》：溪桥入庭下，杖履可忘忧。谁识钓璜翁，有时抛直钩。
出自宋代苏轼的《武昌酌菩萨泉送王子立》：送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我？四方同此水中天。
出自清代李希圣的《论诗绝句四十首 其二十九 天锡》：清丽居然逼李温，首传吴体过中原。琵琶省识江南怨，绝代销魂萨雁门。
出自宋代释道颜的《颂古八首》：牛头菩萨面，马面夜叉头。不作马逆罪，快乐百无忧。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自宋代王灼的《题云月图》：菩萨岩前净满月，神女峰上光明云。吾人肺腑中流出，诗句丹青无半分。
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
综合运：一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
日常运：时好时坏不稳定,应注意受亲友之拖累。
事业运：事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。
社交运：
