次 第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。用作人名意指瞩目、杰出、出色之义；
群 一般指相聚，众人，聚集，引申为团结，随和。用作人名意指团结友爱、心怀宽广、高朋满座；
音律：名字次群音律为去声 阳平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 17%的网友认为次群为女孩名字， 83%的网友认为次群为男孩名字。
出自宋代洪咨夔的《直玉堂和李参政绝句》：曲折宫墙日影方，堂深人静似山梁。斲榈叶底梅花老，次第风光到海棠。
出自宋代陆游的《过灵石三峰二首 其二》：晓日曈昽雪未残，三峰杰立插云间。老夫合是征西将，胸次先收一华山。
出自宋代曾几的《家酿酒乡四首 其一》：恶怀种种占胸次，俗物纷纷遮眼边。知有醉乡无路入，竹渠昨夜响山泉。
出自明代戴浩的《题风烟雪月梅 其一》：忽睹残花满玉台，恍如鳞甲印苍苔。也知摇落难留处，几度春来取次开。
出自明代曹于汴的《省躬诗 其八十四》：卒然辄舛错，检点已千里。改是胡以预，造次必于此。
出自清代钱蘅生的《寄梨花里吉卿三姊二首 其二》：盈盈一水怅离群，几日东风别绪纷。斜揭绣帘鹦鹉语，暂抛针线为思君。
出自宋代阮阅的《郴江百咏并序·真仙亭》：雕甍画栋对群山，远目增明尽日看。无奈人心多险伪，须求拳石作峰峦。
出自明代孙一元的《入天台山留别王河秀才》：挝鼓发行棹相闻，我在人间是离群。天台四万八千丈，遥弄云泉须忆君。
出自明代章懋的《群鹊图》：噪楼曾报黎囚喜，集棘应占太史祥。修竹寒梅无外事，若为群语对荒凉。
出自明代卢昭的《淡香亭》：生憎蛱蝶迷春色，不待狻猊换夕熏。西郭东阑已陈迹，总传芳扃重鹅群。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
综合运：可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。
日常运：贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
事业运：受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
社交运：为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
