榷 专营，专卖。也指商量。
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字榷萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 59%的网友认为榷萨为女孩名字， 41%的网友认为榷萨为男孩名字。
出自清代黄遵宪的《己亥续怀人诗 其一》：白发沧江泪洒衣，别来商榷更寻谁？闲云野鹤今无事，可要篮舆共护持？
出自宋代刘克庄的《商妇词十首》：图南倭舶透，败北榷场开。妾貌不长好，君行何日回。
出自宋代廖行之的《上浙西张帅十首》：榷酤谁云一切功，军储百万若为丰。能令利入皆公上，从此深根得裕农。
出自宋代徐钧的《陆羽》：野客耽茶著作经，一时评品亦良精。谁知茗饮成风后，从此朝廷榷法行。
出自清代夏孙桐的《何夫人蕉阴小像重装题句四首 其一》：林下清风慕昔贤，笔床常倚镜台边。当时画稿同商榷，合向红闺榜绿天。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其九十三》：三千大神监誓词，万亿菩萨作盟司。君看壶头双蛱蝶，夫夫妇妇不相离。
出自明代张萱的《读两侑丈人说及见和鸿华庵诗却赠 其一》：不烧铅汞不参禅，说到双修便乐天。七十耆龄今又八，肉身菩萨地行仙。
出自宋代释文礼的《偈颂五首》：震忽雷，飞闪电。夜叉头，菩萨面。
出自宋代释道颜的《颂古八首》：牛头菩萨面，马面夜叉头。不作马逆罪，快乐百无忧。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》：菩萨岩泉湛佛乘，澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪，便好为文吊剡藤。
颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
综合运：虽有天赋的才华,满怀的心志,但不可脱离现实太远,不要太过自信自满,有时会让您失望的,做事多加考虑,多能考虑别人的意见,您一定会成功发展。
日常运：您的财运很好,但须防意外牵累或损失。有起伏不定之灵意。
事业运：事业运不错,可一展抱负,易受家庭拖累而受苦。
社交运：不太随和,自我心强,容易得罪别人,外缘尚可。
